Money can't buy you ... Money is the root of all ... . Money makes the ... go round. Money doesn't grow on ... . Look after the ... and the ... will look after themselves.
Приняться за работу - start working. отправиться в путешествие - to travel the world .заставить джона приняться за дело - to force john to work . выставить корзину - to put the basket.в тех же самых окрестностях- in the same vicinity. умелый мальчик - skillful boy. гостей - to welcome guests.жители города - residents.покинутая деревня - abandoned village.книжная ярмарка - book fair.искать счастье - to look for happiness.предсказать судьбу - to predict the fate of.быть удачливым - to be lucky.совершить выгодную сделку - to make a better deal.кислая улыбка - a sour smile.скрыться из виду - to hide out of sight. намазать хлеб вареньем - spread bread jam.уронить слезу - shedding a tear.
Селянське повстання 1768 року на україні відоме під назвою коліївщина. термін “коліївщина” був вимудруваний не самими повстанцями, а уніатськими ксьондзами, які перетворили польське слово “жезь” (“різня”) на український еквівалент “коліївщина” (від “колоти” списом чи ножем). напад ів на умань згадується в 1737 році. тоді вони захопили і пограбували місто. наступні набіги ів на умань жорстокою розправою над ними [1; 97,133,137,254]. згодом назвали також учасників повстання 1768 року, а саме це повстання – “”, “різнею”, “уманською різнею”, “коліївщиною”. здобувши умань, повстанці готувалися до поширення повстання. залізняк розсилав по правобережжю універсали, в яких закликав до продовження боротьби. ось, наприклад, в одному з них говорилось таке: “кидайте хати, жінок, улюблених дітей, не тужіть за ними, бо скоро побачитесь. дасть бог перемогу і будете вільними” [2; 374]. в таємницях царської дипломатії вони не зналися і вважали, що російський уряд у 1768 році був зацікавлений відібрати у польщі українські землі. тож необхідно було братам по вірі визволити україну і підняти український народ проти шляхти. коли загарбників проженуть, тоді борців за волю україни прийме цариця. отже, огляд історіографічних джерел про дозволяє виокремити три точки зору її трактування: польську, російську та українську. українська історіографія (м.максимович, в.антонович, м.костомаров, м.грушевський та інші) висловлювала народну точку зору на рух, тому й заганялася польською та російською владою в глухий кут заборон і забуття. висвітлення в польській та російській історіографії мало тенденційний характер, оскільки виправдовувало політику загарбників.
