Требуется перевод некоторых предложений и словосочетаний.
1. В то же время обычные молодые люди обычно относятся к молодежному движению через членство в добровольной молодежной организации, возглавляемой взрослым, в качестве скаутов или гидов.
2. Есть также модные «молодежные культуры», обозначенные типами одежды, музыки и языка.
3. Термин «молодежное движение» настолько широк, что он может относиться к Punk Rockers, а также к молодым консерваторам.
4. Боевая бригада, основанная на церкви.
5. Привычки послушания, благоговения и всего, что тяготеет к истинной христианской мужественности.
6. Студенты среднего класса, которые отправились на прогулку под открытым небом.
7. Равномерное движение деревянного борта бойскаутов.
8. Сестринская организация для скаутов, Ассоциация девочек-гидов.
9. Черные рубашки.
10. Тедди-мальчики 1950-х годов, с длинными куртками, бархатными воротниками, брюками из водосточной трубы и крепельной обувью, были первыми из мятежных молодежных культов рабочего класса.
11. Новые группы, такие как Моды, одетые в одежду в итальянском стиле, и их одетые в кожу соперники, Rockers, связанные с мотоциклами и рок-н-ролльной музыкой.
12. Скинхеды, связанные с расизмом крайне правых, прибывают на сцену в конце 1960-х годов.
Вобразе ивана васильевича — героя рассказа "после " — л. н. толстой показал нам типичного человека того времени, студента, можно сказать, обывателя, стоящего в стороне от больших дел, живущего скромно и ничем не отличающегося от других внешне. вместе с тем за этой безликой фигурой стоит нечто большее: через характер ивана васильевича толстой показывает отношение каждого честного и порядочного человека к тому, что творится в стране. писатель гневно обличает в доступной и изящной форме пороки того времени, когда был написан рассказ, отождествляя их с прошлым. иван васильевич-рассказчик предстает перед нами убеленным сединами многоопытным, прожившим немалую жизнь человеком, можно сказать, учителем молодежи, человеком, имевшим влияние на молодежь и вызывавший у нее уважение. он принимается рассказывать о "делах давно минувших дней". зачем толстой вводит этот прием? именно для того, чтобы показать сходство между прошлым и настоящим. в то время (40-е годы xix века) иван васильевич был студентом в университете, "веселым и бойким малым, да еще и богатым". все свое время он отдавал развлечениям да веселым похождениям . любил он вечера и , хорошо танцевал и, по мнению , был просто красавец. последнее же время его душу целиком занимала любовь: он был безумно увлечен дочерью полковника б. варенькой — писаной красавицей, за которой ухаживали многие кавалеры. случилось так, что иван васильевич был приглашен на к одному богатому камергеру, губернскому предводителю дворянства, добродушному старичку. был шикарным: играла хорошая музыка, был накрыт чудный ужин, но главное — среди гостей была варенька б. , что особенно радовало ивана васильевича. вот начался , иван васильевич почти все время танцевал с варенькой. она ему, и он был счастлив своей любовью. этой своей любовью он был полностью упоен, он любил, казалось, весь мир, всех гостей, хозяйку в фероньерке, отца вареньки, буквально всех. особенное впечатление произвел на ивана васильевича отец вари — "статный, высокий и свежий старик" с румяным лицом, , подведенными к усам и "зачесанными вперед височками". он , грудь его была украшена орденами, "он был воинский начальник типа старого служаки николаевской выправки". когда хозяйка уговорила его пройтись в танце с дочерью, он вспомнил молодость (раньше он неплохо танцевал) , и, несмотря на свои года, с достоинством, грациозностью и изяществом исполнял все "па". и вот окончен . простившись с варенькой, иван васильевич уже под утро отправляется домой. пытаясь уснуть, он понимает, что ему не до сна: чувство любви к варе переполнило его. о ней он только и думает, ею только и живет. иван васильевич решает отправиться обратно, в дом б. , увидеть ее, может быть, еще раз. он вышел из дому. погода стояла как на масленицу, но несколько мрачная, скучная, сырая. подходя к дому б. , на пустыре иван васильевич увидел что-то черное, страшное. играла визгливая ужасная музыка. иван васильевич подумал было, что это учения, но, подойдя ближе, понял, в чем дело. между двумя солдат в шинелях унтер-офицеры вели привязанного к татарина-солдата. его гоняли "сквозь строй" за побег. удары, беспощадные и сильные, обрушивались на спину его, которая представляла собой какое-то кровавое месиво. татарин стонал, падал, его подымали, сыпались удары, визжала флейта. а рядом следовала высокая фигура военного, шедшего твердой и уверенной походкой, которая показалась ивану васильевичу знакомой. это был отец вареньки. молодой человек стал свидетелем ужасной сцены: за то, что один солдат слабо ударил, полковник стал бить его по лицу. внешне согласившись и примирившись с поступками полковника, с порядками того времени, иван васильевич не мог забыть это и простить. совесть каждого человека подсказывает ему, как надобно поступать. так получилось и с иваном васильевичем, что отразилось на всей его дальнейшей судьбе.если понравится то добавь в лучший ответ!
1. В то же время обычные молодые люди обычно относятся к молодежному движению через членство в добровольной молодежной организации, возглавляемой взрослым, в качестве скаутов или гидов.
2. Есть также модные «молодежные культуры», обозначенные типами одежды, музыки и языка.
3. Термин «молодежное движение» настолько широк, что он может относиться к Punk Rockers, а также к молодым консерваторам.
4. Боевая бригада, основанная на церкви.
5. Привычки послушания, благоговения и всего, что тяготеет к истинной христианской мужественности.
6. Студенты среднего класса, которые отправились на прогулку под открытым небом.
7. Равномерное движение деревянного борта бойскаутов.
8. Сестринская организация для скаутов, Ассоциация девочек-гидов.
9. Черные рубашки.
10. Тедди-мальчики 1950-х годов, с длинными куртками, бархатными воротниками, брюками из водосточной трубы и крепельной обувью, были первыми из мятежных молодежных культов рабочего класса.
11. Новые группы, такие как Моды, одетые в одежду в итальянском стиле, и их одетые в кожу соперники, Rockers, связанные с мотоциклами и рок-н-ролльной музыкой.
12. Скинхеды, связанные с расизмом крайне правых, прибывают на сцену в конце 1960-х годов.