Review of the film. This film follows David Kim, the father of Margot, a teenage girl who disappears after a training session. To help the investigation, the father is asked to look into Margot's personal life. The more he learns, the more he realizes that he didn't know anything about his daughter. David finds out that she made strange money transfers and participated in online chats, which leads to questions that he can't answer. In the film, we see how technology is crucial, but also harmful. While this helps David uncover information, it raises the question: how much should we really believe? The information may be misleading. The film demonstrates how real life can be distorted through Margot's Facebook account. She has several hundred Facebook friends, but none in real life. This highlights how the Internet can give a false impression of someone. In addition, the content of her messages is misrepresented, which we can identify if we have ever been the victim of a misinterpreted message. Social media quickly turns ugly, as an innocent hashtag to find Margot soon escalates into a public accusation of the father: #thefatherdidit. With social media, everyone has a voice and ulterior motives, and even her classmates only pretend to care about her in order to use ads to promote themselves. The film manages to capture the attention and hearts of the audience. It has a suspense-rich storyline and a fresh perspective that reflects technology in our own lives, making it culturally and personally relevant. So if you're looking for a movie to get lost in, this is the movie for you. What social disadvantages are shown in the film?
What are the challenges facing David Kim?
Why is this film attractive to viewers?

Возникновения олимпийских игр в древней греции окутана и мифами, но доподлинно известно, что их начали проводить в олимпии – городок, расположенный в южной греции, в западной части пелопоннесского полуострова, в области элиде.  согласно одной из легенд-версий, правил там жестокий бог кронос. из опасения принять смерть от руки одного из его детей он глотал своих новорожденных младенцов. их несчастная мать рея, родив очередного сына, подала отцу завернутый в пеленках камень, который тот проглотил, не заметив подмены, а новорожденного зевса поручила пастухам. мальчик вырос, стал могучим зевсом-громовержцем, вступил в смертельный бой с кроносом и победил его. из чрева отца-пожирателя вышли многочисленные братья и сестры зевса, которые впоследствии тоже стали богами. в честь этого события зевс основал бескорыстные, честные состязания сильных, ловких и смелых, названные впоследствии олимпийскими по месту их проведения. а проводились они в красивом месте: дубовая роща, посвященная зевсу, при ней храм зевса, а при храме устроили место для состязаний. состязания были посвящены зевсу олимпийскому. другие легенды повествуют, что основателем олимпийских состязаний является сын зевса геракл. именно в этом месте он совершил один из своих подвигов – вычистил пресловутые конюшни царя элиды и в честь победы над авгием организовал первые состязания. гераклу приписывают и “стадио” одной из древнейших является легенда о пелопсе, которую упоминают древнеримский поэт овидий в своих "метаморфозах" и древнегреческий поэт пиндар.  определенной достоверностью обладает предание, по которому элидский правитель ифит, уставший от постоянных междоусобиц и раздоров, обратился к дельфийскому оракулу с вопросом, как их прекратить. и получил ответ: возобновить забытые олимпийские игры. ифит предложил царю воинственной спарты ликургу учредить состязания, во время которых бы устанавливалось священное перемирие — экейхерия. по условиям заключенного договора за нарушение перемирия налагался крупный денежный штраф и, что было еще страшнее, виновные лишались права участвовать в олимпийских играх. реальность этого факта подтверждает древнегреческий павсаний, который писал, что еще во ii в. н. э. медный диск, на котором был начертан устав перемирия, заключенный между ифитом и ликургом, хранился в одном из храмов олимпии. интересны детали этого предания: по предположениям ученых ифит и ликург жили примерно в ix в. до н. э. , т. е. раньше официальных сроков учреждения олимпийских игр. но и они лишь возобновили проведение игр. значит, состязания в олимпии проводились и раньше? надо полагать, что в долине алфея задолго до олимпийских игр проходили ритуальные состязания в честь посвящения юношей в воины. но они носили местный характер. ифит и ликург придали им национальное значение. нуждается в достоверной точке отсчета. такой точкой стал первый памятник, поставленный в олимпии победителю состязаний. поэтому 776 г. до н. э. , когда корэб из элиды опередил всех соперников в беге на один стадий, официально считается годом начала проведения олимпийских игр.

1) I like to participate in the sports.
2) I am never guilty of  the betrayal of friends.
3) I am  used to drinking a cup of coffee early in the morning.
4) I am capable of doing a delicious cake.
5) I usually get tired of doing the same thing all the time
6) I would like to participate in sports competition
7) I am really interested in the theatre and jazz music.
8) I look forward to seeing you
 

) Мне нравится заниматься спортом.
2) я никогда не запятнаю себя  предательством друзей.
3) Я привык выпить чашку кофе рано утром.
4) я могу сделать вкусный торт.
5) Я обычно устают делать то же самое все время
6) Я хотел бы принять участие в спортивных соревнованиях
7) Я увлекаюсь  театром и джазовой музыкой.
8) Я с нетерпением жду встречи с тобой