I'm Koyati and I'm from the Maasai, a 5) tribe in Eastern Africa. Our clothes are very 6). and we like to wear bracelets and necklaces. As a people we are tall and 7) We are also hardworking and 8)
Народные ремесла — важнейшая составная часть культурного наследия. В них отражены уровень материального производства и духовной жизни народа в . Наряду с национальным зодчеством и фольклором, они являются источником для познания его истории, образа жизни и эстетических идеалов. Изучение национальных художественных традиций их сохранению и использованию в новых социальных условиях. От изготовления седла и конструирования переносных жилищ до современных форм казахских ремесел пройден большой сложный путь развития. Народные мастера испокон веков занимались изготовлением войлочных ковров, плетением циновок, ткачеством, вышивкой, тиснением по коже, были искусными кузнецами, ювелирами, резчиками по дереву и кости. Возникновение этих традиционных видов казахского ремесла связано с натуральным хозяйства, характерным для Казахстана вплоть до Великой Октябрьской социалистической революции. Сохранению многовековых традиций ремесла, устойчивости жизненного уклада казахов во многом их обособление и локализация в степях, начавшиеся с XV века, когда узбеки перекочевали в Среднюю Азию, ногайцы ушли через Волгу на Северный Кавказ, слившись там с оседлым населением. К тому времени теряет былую значимость и древний караванный «шелковый» путь, проходивший через города Южного Казахстана и сыгравший важную роль в развитии городской культуры, торговли, ремесленных дел, земледелия. В то же время подвижность хозяйства, широкие просторы, позволявшие при всех превратностях судьбы уходить в глубь степей, сохраняя свою целостность, язык и культуру, а также экзогамная система брачных отношений1 создавали условия для укрепления традиционных этнических связей и постоянных контактов между племенами, населявшими в старину территорию Казахстана их дальнейшему сближению и образованию казахской народности. Процесс этот, начавшийся в глубокой древности, в основном завершился, как известно, лишь к середине XV века, точнее к 1456 году, когда, отделившись от Золотой Орды, откочевали на восток со своими подданными султаны Джанибек и Керей, положив начало объединению казахских племен.
1. Ябольшой фильм вчера. (видеть) 2.дешевый ноутбук? (Вы когда-нибудь купить) 3. Сьюгрипп зимой. (иметь) 4. Несколько дней назад мык своему дяде. (водить машину) 5. Онилото в среду днем. (играть) 6. Онавтобус, чтобы добраться туда. (Уже принимают) 7. На неделе мой кроликдалеко. (бег) 8. Мымного в минувшее воскресенье. (делать) 9.в Индию? (Она когда-нибудь) 10. Яон в понедельник. (встретить) 11. Онавсе же. (Не просыпаются) 12. Яее с четверга. (Не отвечают) 13. Боб ночью. (спать) 14. Яписьмо от ее два дня назад. (получить) 15. Онив Германии. (Уже прибывают)
Народные ремесла — важнейшая составная часть культурного наследия. В них отражены уровень материального производства и духовной жизни народа в . Наряду с национальным зодчеством и фольклором, они являются источником для познания его истории, образа жизни и эстетических идеалов. Изучение национальных художественных традиций их сохранению и использованию в новых социальных условиях. От изготовления седла и конструирования переносных жилищ до современных форм казахских ремесел пройден большой сложный путь развития. Народные мастера испокон веков занимались изготовлением войлочных ковров, плетением циновок, ткачеством, вышивкой, тиснением по коже, были искусными кузнецами, ювелирами, резчиками по дереву и кости. Возникновение этих традиционных видов казахского ремесла связано с натуральным хозяйства, характерным для Казахстана вплоть до Великой Октябрьской социалистической революции. Сохранению многовековых традиций ремесла, устойчивости жизненного уклада казахов во многом их обособление и локализация в степях, начавшиеся с XV века, когда узбеки перекочевали в Среднюю Азию, ногайцы ушли через Волгу на Северный Кавказ, слившись там с оседлым населением. К тому времени теряет былую значимость и древний караванный «шелковый» путь, проходивший через города Южного Казахстана и сыгравший важную роль в развитии городской культуры, торговли, ремесленных дел, земледелия. В то же время подвижность хозяйства, широкие просторы, позволявшие при всех превратностях судьбы уходить в глубь степей, сохраняя свою целостность, язык и культуру, а также экзогамная система брачных отношений1 создавали условия для укрепления традиционных этнических связей и постоянных контактов между племенами, населявшими в старину территорию Казахстана их дальнейшему сближению и образованию казахской народности. Процесс этот, начавшийся в глубокой древности, в основном завершился, как известно, лишь к середине XV века, точнее к 1456 году, когда, отделившись от Золотой Орды, откочевали на восток со своими подданными султаны Джанибек и Керей, положив начало объединению казахских племен.
Объяснение:
2.дешевый ноутбук? (Вы когда-нибудь купить)
3. Сьюгрипп зимой. (иметь)
4. Несколько дней назад мык своему дяде. (водить машину)
5. Онилото в среду днем. (играть)
6. Онавтобус, чтобы добраться туда. (Уже принимают)
7. На неделе мой кроликдалеко. (бег)
8. Мымного в минувшее воскресенье. (делать)
9.в Индию? (Она когда-нибудь)
10. Яон в понедельник. (встретить)
11. Онавсе же. (Не просыпаются)
12. Яее с четверга. (Не отвечают)
13. Боб ночью. (спать)
14. Яписьмо от ее два дня назад. (получить)
15. Онив Германии. (Уже прибывают)