Папулярнасць твора “людзі на ” іван мележ тлумачыў арганічнай сувяззю свайго светапогляду з крыніцамі народнай мудрасці, з вядомым жыццём палескай вёскі. «здаецца, ніколі не было мне такое знаёмае і дарагое тое, пра што я пісаў… цяжка сказаць, колькі б магло працягвацца блуканне па пакутах маладой жанчыны, каб яна не адважылася, нарэшце, выбрацца з таго становішча, у якім апынулася.
адным з самых прывабных у творы з’яўляецца вобраз ганны чарнушкі. на старонках рамана ганна паўстае перад намі ўжо дарослай дзяўчынай, але мы з лёгкасцю ўяўляем яе дзяцінства: беднасць, цяжкая праца на полі, у хаце. звычайнае жыццё сялянскай дзяўчыны.васiля яна спачатку не вылучала з лiку сваiх равеснiкау. усе пачалось з летняга вечара на сенажацi, калi у iх адбылося першае нясмелае каханне. на вачах ганна вырастае ў незвычайна прыгожую дзяучыну, поўную годнасцi, чалавечай шчырасцi, дабраты i спагадлiвасцi. з псiхалагiчнай абгрунтаванасцю раскрывалася першае каханне дзяучыны. яна пакахала глыбока, з усiм жарам нерастрачаных пачуццяў. з глыбiней намалявана трагедыя дзяўчыны, якая, кахаючы аднаго, сiлай няўмольных абставiн вымушана выйсцi замуж за другога. раман усебакова iмкнецца абгрунтаваць, чаму ганна, у якой развiта пачуцце уласнай годнасцi, якая не церпiць прымусу i сляпога падначалення чужой волi, вырашыла выйсцi за яўхiма. нялегка дасталося ей гэтае рашэнне.пасля сватання ганна пачынае жыць “у нейкiм сне”. яна робiць усе па заведзенаму звычаю, але аутаматычна, без душы i ахвоты. “сцерпiцца – злюбiцца,» угаворвала сябе ганна. але не злюбiлася i не сцярпелася. i чым даужэй яна жыве у сям’i глушака, тым больш выразна разумее усю жахлiвасць свайго становiшча. асаблiва адчула ганна свае становiшча жонкi-рабынi, калi нарадзiла дзiця. стары глушак прымусiу яе ехаць на сенакос разам з верачкай, дзе тая захварэла, а пазней — памерла. «бог дау — бог узяу», — вось рэакцыя глушакоу на смерць дзiцяцi.пасля смерцi дачкi ганна не можа больш жыць побач са сваiмi «сведкамi», нелюбiмым мужам. яна кiдае глушакоу i iдзе працаваць у школу, якая становiцца часовым прыстанiшчам на яе жыццевым шляху.
лес ганны склауся нялегка. надзеi на вяртанне былога кахання не апраудалiся (васiль застауся з зямлей). зварот у бацькаву хату душэунага спакою не прынес, пасля сустрэч з башлыковым засталiся прыкрасць i горкая агiда.вобраз ганны нечым нагадвае мне галоўную гераіню паэмы я. купалы «бандароўна». прыгожая знешнасць, багаты ўнутраны свет, цвёрды, незалежны характар — усё гэта яднае гераінь двух адметных твораў беларускай літаратуры.
Врукописном оригинале хроники могилева один из летописцев, т. сурта на обороте 3-го листа, а последующий летописец трубницкий на 67-м листе указали, что нет никаких сведений, откуда могилев получил свое название. по их мнению, название города произошло от сочетания двух слов «могий и лев» - могучий лев, так как на протяжении предыдущих столетий город, как могучий лев противостоял войнам, бедствиям и . однако существует ряд легенд о возникновении названия города. одна из них связана с именем галичского князя льва даниловича могия (могучий лев) . согласно сообщению могилёвской хроники в 1267 году на излучине днепра при впадении в него речки дубровенки по велению князя был построен замок. возле этого строения стали селиться рыбаки, ремесленники и торговцы. с той поры многое изменилось, не стало старого замка. археологам так и не удалось обнаружить следы этого замка. правда, в одной из памятных книжек могилевской губернии за 1861 год указывается, что по преданию основание города связано не с возведением замка, а с построением церкви. некоторые исследователи считают, что название могилева происходит от имени полоцкого князя льва владимировича (льва могучего) . согласно самой известной легенде, некогда на месте могилева, в бескрайнем лесу был разбойничий притон атамана машеки. машека был человеком необыкновенной силы, вырывавший с корнями деревья. сначала он был мирным крестьянином, но когда боярин-самодур отнял у него невесту, машека взбунтовался и стал мстить за причиненную обиду. могучий богатырь погиб, погиб от руки своей любимой, ставшей женой боярина. простые люди похоронили богатыря на высоком берегу днепра и насыпали над могилой курган. место получило название «могила льва» , а город здесь возникший, имя могилев. расположенная недалеко гора, стала называться мышаковской или «мышаковкой» . в настоящее время на мышаковке расположен микрорайон юбилейный. известный поэт янка купала, вдохновившись романтикой легенды, написал поэму «могила льва» , которая заканчивается следующими строками: „… и ту высокую могилу, где лес угрюмо распевал, за мощь машеки и за силу „могилой льва“ народ прозвал. над нею - скоро иль не скоро – упали тысячи дерев, и у могилы вырос город, носящий имя могилев. “легенда продолжает жить и сегодня - недавно в областном драматическом театре состоялась премьера пьесы «машека» сергея ковалеванекогда на месте могилёва в лесу был лагерь разбойника машеки, который защищал бедных и угнетённых людей, борясь с несправедливостью. машека был человеком необыкновенной силы и даже вырывал с корнями деревья. раньше он был мирным крестьянином, но когда некий князь украл у него невесту, машека разозлился и пошёл с войной на князя. богатырь машека погиб от руки своей невесты, которая стала женой князя. похоронен был машека на высоком берегу днепра, а над его могилой был насыпан курган. это место получило название «могила льва», а на нём возник город могилёв. расположенная недалеко гора стала называться мышаковской или «мышаковкой».
адным з самых прывабных у творы з’яўляецца вобраз ганны чарнушкі. на старонках рамана ганна паўстае перад намі ўжо дарослай дзяўчынай, але мы з лёгкасцю ўяўляем яе дзяцінства: беднасць, цяжкая праца на полі, у хаце. звычайнае жыццё сялянскай дзяўчыны.васiля яна спачатку не вылучала з лiку сваiх равеснiкау. усе пачалось з летняга вечара на сенажацi, калi у iх адбылося першае нясмелае каханне. на вачах ганна вырастае ў незвычайна прыгожую дзяучыну, поўную годнасцi, чалавечай шчырасцi, дабраты i спагадлiвасцi. з псiхалагiчнай абгрунтаванасцю раскрывалася першае каханне дзяучыны. яна пакахала глыбока, з усiм жарам нерастрачаных пачуццяў. з глыбiней намалявана трагедыя дзяўчыны, якая, кахаючы аднаго, сiлай няўмольных абставiн вымушана выйсцi замуж за другога. раман усебакова iмкнецца абгрунтаваць, чаму ганна, у якой развiта пачуцце уласнай годнасцi, якая не церпiць прымусу i сляпога падначалення чужой волi, вырашыла выйсцi за яўхiма. нялегка дасталося ей гэтае рашэнне.пасля сватання ганна пачынае жыць “у нейкiм сне”. яна робiць усе па заведзенаму звычаю, але аутаматычна, без душы i ахвоты. “сцерпiцца – злюбiцца,» угаворвала сябе ганна. але не злюбiлася i не сцярпелася. i чым даужэй яна жыве у сям’i глушака, тым больш выразна разумее усю жахлiвасць свайго становiшча. асаблiва адчула ганна свае становiшча жонкi-рабынi, калi нарадзiла дзiця. стары глушак прымусiу яе ехаць на сенакос разам з верачкай, дзе тая захварэла, а пазней — памерла. «бог дау — бог узяу», — вось рэакцыя глушакоу на смерць дзiцяцi.пасля смерцi дачкi ганна не можа больш жыць побач са сваiмi «сведкамi», нелюбiмым мужам. яна кiдае глушакоу i iдзе працаваць у школу, якая становiцца часовым прыстанiшчам на яе жыццевым шляху.
лес ганны склауся нялегка. надзеi на вяртанне былога кахання не апраудалiся (васiль застауся з зямлей). зварот у бацькаву хату душэунага спакою не прынес, пасля сустрэч з башлыковым засталiся прыкрасць i горкая агiда.вобраз ганны нечым нагадвае мне галоўную гераіню паэмы я. купалы «бандароўна». прыгожая знешнасць, багаты ўнутраны свет, цвёрды, незалежны характар — усё гэта яднае гераінь двух адметных твораў беларускай літаратуры.