с биологией
1. Общий предок человека, шимпанзе и гориллы:
а) дриопитек б) австралопитек в) неандерталец г) кроманьонец

2. Человек умелый первым стал:
а) передвигаться на двух ногах б) пользоваться орудиями труда в) производить орудия труда г) шить одежду и одомашнивать животных

3. Раньше на Земле появился:
а) австралопитек б) человек прямоходящий в) человек умелый г) неандерталец

4. Изготавливать орудия из рога и кости и одомашнивать животных умел:
а) австралопитек б) человек умелый в) дриопитек г) кроманьонец

5. Рисовать на стенах пещер и изготавливать украшения умел:
а) человек прямоходящий б) человек умелый в) кроманьонец г) дриопитек

6. Освобождению рук у человека а) лазание по деревьям б) копание в) использование палок для добывания пищи и защиты от врагов г) прямохождение

7. Современные люди:
а) являются потомками современных человекообразных обезьян б) не имели общих предков с человекообразными обезьянами в) как современные обезьяны, произошли от древних людей г) произошли от общих с человекообразными обезьянами предков

Відмінності : голонасінні. квіткові

кількість видів. близько 800. близько 250 000

життеві форми. дерева , іноді кущі. дерева кущі трави

цибулини відсутні. є

бульби. відсутні. є

кориневища. відсутні. є

насінні зачатки. розташовані відкрито на

мегаспорофілах

запилення. за до вітру задо

комах

Спільне : І у голонасінних і у квіткових є здатність до розмноження , процес

заплідненя , наявність статевих клітин.

Краще пристосувалися до життя на суходолі голонасінні , жодний представник голонасінних не живе у водному середовищі.

Теория касающиеся возникновения земли и жизни на ней вся Вселенная разнообразные далеко не достоверно. Согласно теории стационарного состояния Вселенная существовала вечно. Согласно другие гипотезам, Вселенная могла возникнуть из сгустка и нейтронов в результате "Большого взрыва" родилась в одной из чёрных дыр или была создана Творцом. В Африке будующем представлением наука не может опровергнуть тезис о божественном сотворении Вселенной также как теологические взгляды не обязательно отвергают возможность того, что жизнь в процессе своего развития приобрела черты, объяснимые на основе законов природы.
Многие из этих "теорий" и предлагаемые ими объяснения существующего разнообразия видов используют одни и те же данные. Но делают упор на разные их аспектр. Научные теории могут быть сверхфантастически с одной стороны, и сверхскептическими - с другой. Теологические соображения тоже могут найти себе место в этих рамках в зависимости от религиозных взглядов авторов. Одним из главных пунктов разногласий даже еще в додарвиновские времена был вопрос о соотношении между научными и теологическими взглядами на историю жизни.