Тест. Наследственность и изменчивость. 1. Наука, изучающая наследственность и изменчивость:
а) цитология
б) селекция            
в) генетика            
г) эмбриология
организмов передавать свои признаки и гены от родителей к потомкам называется:
а) генетика            
б) изменчивость          
в) селекция          
г) наследственность
3. В ядре яйцеклетки человека содержится 23 хромосомы, а в ядре мужской клетки:
а) 24                  
б) 23                    
в) 46                
г) 32
4. Изменчивость, которая не затрагивает гены организма и не изменяет наследственный  материал, называется… 
а) Генотипической изменчивостью   б) Комбинативной изменчивостью 
в) Мутационной изменчивостью
г) Фенотипической изменчивостью
5. Пример   НЕнаследственной изменчивости:
а) появление коротконогой овцы в стаде с нормальными овцами
б) появление мыши-альбиноса среди серых мышей
вг) проявление у детей цвета глаз одного из родителей
г) изменение размеров кочана капусты при недостатке недостатка влаги​

Ромашка – это однолетнее растение семейства астровых. У него очень много названий — поповник, белюшка, нивяник. Невысокие растения с белыми продолговатыми лепестками и желтой серединкой всегда ассоциируются у меня с летом. Стебель чаще всего один, покрытый узкими длинными листьями.



Ромашка бывает таких видов, как аптечная, римская, персидская, ну и обыкновенная. Мы встречаем их чаще всего на лугах и полях.

Еще есть так называемая «безъязычковая» ромашка, цветки ее мелкие, без белых лепестков, и встретить ее можно, также, где угодно.

Это растение очень часто используется в лечебных целях, а также для улучшения сна и укрепления волос, на ее основе делают крема и другие косметические средства.

Русскому народу белоснежные цветы близки еще из старины. Не зря девушки, гадая на суженых, плели венки из ромашек и бросали в реку.

По форме цветы напоминают зонтики, отсюда и взялась легенда о маленьких полевых гномах, у которых ромашки были вместо зонтиков.

На Руси ромашка считалась одним из семи священных растений, среди которых верба, дуб, орешник, омела, хмель и плакун.

В переводе с польского языка «romana» означает «романова трава», и в результате славянских изменений возникло нежное и близкое сердцу название «ромашка».

О любимом цветке издавна слагают легенды, песни, стихи:

Бегут ромашки по полю,
Красуясь на виду,
А я стою как вкопанный
И глаз не отведу.
Бегут ромашки по полю,
Не прячутся в траве…
А я с букетом топаю,
С цветами по Москве.
(А. Барто)

Цветы, олицетворяющие невинность, нежность и простоту, всегда сравнивали с ясным солнышком, желтыми глазками, небесными посланниками:

У жёлтенького солнышка
Лучи не горячи,
У жёлтенького солнышка
Белые лучи.
(Ромашка)

Стоят в лугах сестрички:
Золотой у них глазок,
Белые реснички.
(Ромашки)

Ромашки являются символом России. Нашей широкой души, легкого нрава, бездонного голубого неба и белых, усыпанных любимыми цветами полей:

Маленькое солнце на моей ладошке, —
Белая ромашка на зеленой ножке.
С белым ободочком желтые сердечки…
Сколько на лугу их, сколько их у речки!
Зацвели ромашки – наступило лето.
Из ромашек белых вяжутся букеты.
В глиняном кувшине, в банке или чашке
Весело теснятся крупные ромашки.
(А.Фет)

С большой степенью уверенности можно утверждать, что образование в Северной Индии нового государства не означало создания новых общественных отношений, вопреки мнению М.М.Ковалевского, считавшего, что история феодальных отношений в Индии начинается с приходом к  власти  мусульманских династий. "Государственный феодализм", утвердившийся здесь в условиях, когда феодальная верхушка была представлена иноэтническими и иноконфессиональными по отношению к местному населению элементами, и характеризуемый значительной ролью государства в распределении прибавочного продукта и  слабым  развитием частных прав феода лов не уничтожил господствовавшего в стране до XIII в. вотчинного типа феодальных отношений а оказался лишь "надстроенным" над ним. Такая сложная структура феодальных форм существовала как преобладающая в Северной Индии и ряде других частей страны, где верхушку феодального класса составляли завоеватели и мигранты, на протяжении нескольких последующих столетий.