Серед базових ідей нашого часу «свобода» і «справедливість» складають високовалентних поняття. Інтерес до них нібито навіть і дещо зріс в порівнянні з недавнім минулим - другою половиною ХХ століття. З одного боку, можливо, ми всього лише по при вичке підкреслюємо їх одвічну актуальність для челове ческого духу, що не терпить ні рабства, ні взагалі будь-якого пригніченого стану. Але, з іншого, жонглюючи шпалери ми поняттями, політики і громадські діячі, правозахисники і критично налаштовані інтелектуали, ме діанарратори і експерти, журналісти і письменники, худож ники і творці віртуальної реальності все очевидніше екс періментіруют з ними не стільки як з «чистими» поня тиями, скільки як з якимись соціальними сутностями.
Свобода то протиставляється справедливості, то тимчасово примиряється з нею, то знову відкидає справед ливость як явище, глибоко суперечить достатньо міс ву свободи. Що первинне, що пріоритетне, що утворює систему, що паразитує за рахунок іншого? Можливі або неможливі вони один без одного? За до яких союзів пов'язати обидва поняття, вибираючи стратегії майбутнього: «і» / «або»? І т.д
1) Динамичная - но не оглушающая (шума и так слишком много!) , мелодичная (но не слишком сентиментальная) , ритмичная (но не механическая "музыка", генерируемая компьютерами) . Лучше всего - музыка Баха, Вивальди и прочая классика. Но не кошмар, изрыгаемый некоторыми популярными поп-группами, так как такая "музыка" действует на психику разрушающе, а стрессов в 21-м веке и так уже слишком много.
3) парадокс: музыка Баха не считалась современной именно в его время и до конца 19-го века! Она была слишком сложна, так как в её основе лежит конструкция, архитектура, а не море эмоций (как в романтике) . Начиная с 20-го века, музыка Баха становится понятной всё более широкому кругу образованных людей. Так что в 21-м веке музыка Баха - неотъемлемая часть культуры. Кроме непосредственного наслаждения при её прослушивании (а особенно при самостоятельном музицировании, даже любительском) , она может дать именно современному человеку замечательное ощущение красоты гармонии, ритма, мелодии, что необходимо сейчас при столь напряженной жизни.
Серед базових ідей нашого часу «свобода» і «справедливість» складають високовалентних поняття. Інтерес до них нібито навіть і дещо зріс в порівнянні з недавнім минулим - другою половиною ХХ століття. З одного боку, можливо, ми всього лише по при вичке підкреслюємо їх одвічну актуальність для челове ческого духу, що не терпить ні рабства, ні взагалі будь-якого пригніченого стану. Але, з іншого, жонглюючи шпалери ми поняттями, політики і громадські діячі, правозахисники і критично налаштовані інтелектуали, ме діанарратори і експерти, журналісти і письменники, худож ники і творці віртуальної реальності все очевидніше екс періментіруют з ними не стільки як з «чистими» поня тиями, скільки як з якимись соціальними сутностями.
Свобода то протиставляється справедливості, то тимчасово примиряється з нею, то знову відкидає справед ливость як явище, глибоко суперечить достатньо міс ву свободи. Що первинне, що пріоритетне, що утворює систему, що паразитує за рахунок іншого? Можливі або неможливі вони один без одного? За до яких союзів пов'язати обидва поняття, вибираючи стратегії майбутнього: «і» / «або»? І т.д
1) Динамичная - но не оглушающая (шума и так слишком много!) , мелодичная (но не слишком сентиментальная) , ритмичная (но не механическая "музыка", генерируемая компьютерами) . Лучше всего - музыка Баха, Вивальди и прочая классика. Но не кошмар, изрыгаемый некоторыми популярными поп-группами, так как такая "музыка" действует на психику разрушающе, а стрессов в 21-м веке и так уже слишком много.
2) Бах--структура--развитие--логика--компьютеры--современность.
Современность--техника--шум--отдых--красота--гармония--музыка.
3) парадокс: музыка Баха не считалась современной именно в его время и до конца 19-го века! Она была слишком сложна, так как в её основе лежит конструкция, архитектура, а не море эмоций (как в романтике) . Начиная с 20-го века, музыка Баха становится понятной всё более широкому кругу образованных людей. Так что в 21-м веке музыка Баха - неотъемлемая часть культуры. Кроме непосредственного наслаждения при её прослушивании (а особенно при самостоятельном музицировании, даже любительском) , она может дать именно современному человеку замечательное ощущение красоты гармонии, ритма, мелодии, что необходимо сейчас при столь напряженной жизни.