2. Даршаны индийской философии – это… А) касты древнеиндийского общества
Б) индийские аскеты-проповедники
В) шесть классических систем индийской философии
Г) четыре великие сути​

Берешь и не даешь списать

пару раз так сделаешь, от тебя все пусть и отвернуться, зато приставать не будут. В конце концов, с хрена тебе такие друзья? пару раз потерпешь, а потом они забьют а тебя, пойдут искать новую жертву

идешь в другое место, подходишь к ровестнику, и спрашиваешь давай дружить

заводите разговор, меняетесь телефонами, кантактируете и дело в шляпе

главное, ты того человека не давай в обиту

того, кого новой жертвой избирут

тоже подружись

НЕ ЗДАВАЙСЯ, НЕ ТРУСЬ, НЕ ДАВАЙ СПИСЫВАТЬ НЕ В КАКУЮ

Объяснение:

Мужчины нОсили порты и рубахи до колен с кОсым воротом, застёгивающимся на левОм плЕче. Обязательно подпоясывались лёГким пОяском. У простонародИя рубахи были хОлщовые, а штаны цвЕтные с рИсунком. Поверх них уЗкий кафтан, позже называвшийся в народЕ - зипуном.

Первоначально кафтаны шИлись с козырями,

стоячими вОротниками, крестЬяне убрали эти козыри и превратили кафтан-зипун в повседневную рАбочую одежду.

Зимой мужчины одЕвались в овчинные полушуБки и тулупы. На глАвах войлочные пуховые или мЕховые шапки.

На ногах — постолы (лёГкая обувь из куска кожи сплетённым верхОм) лапти сапоги, а зимой валенки. (По А. Рогову)