322-mashq. Gaplarni tinch ohang bilan oʻqing, che- garasini aniqlang. Ibn Sino haqidagi gaplarni koʻchiring.
Katta yoʻl boʻyida daraxt oʻsardi uning tagiga bir
yoʻlovchi keldi kun issiq yoʻlovchi daraxt soyasida dam
oldi
Yoʻlovchi ochiqqan edi qarasa, daraxtdagi mevalar
pishgan u daraxtga tosh otdi mevalar duv toʻkildi
yoʻlovchi to‘yguncha yedi, soʻng yo‘lga ketdi.
Daraxt boshqa yoʻlovchini kuta boshladi.
Bu daraxtning nomi „Yaxshilik“ edi. (Oʻtkir Ho-
shimovdan)​

Греки начали сомневаться в существовании олимпийских богов, потому что люди видели много несправедливости вокруг и не понимали почему олимпийские боги ее допускают. Постепенно греки начали сомневаться в самом существовании богов. Греки пришли к пониманию Логоса (по-гречески «слово», «закон», «правило»), который правит и богами, и людьми.
Греческие боги не похожи на Бога Библии тем, что олимпийские боги почти не отличались от людей, хотя и обладали даром бессмертия и умением творить чудеса. Им были свойственны такие же положительные и отрицательные качества, как и людям. Бог же из Библии был недосягаемым для понимания людей, люди не имели представления даже о его внешнем виде.

Греки начали сомневаться в существовании олимпийских богов, потому что люди видели много несправедливости вокруг и не понимали почему олимпийские боги ее допускают. Постепенно греки начали сомневаться в самом существовании богов. Греки пришли к пониманию Логоса (по-гречески «слово», «закон», «правило»), который правит и богами, и людьми.
Греческие боги не похожи на Бога Библии тем, что олимпийские боги почти не отличались от людей, хотя и обладали даром бессмертия и умением творить чудеса. Им были свойственны такие же положительные и отрицательные качества, как и людям. Бог же из Библии был недосягаемым для понимания людей, люди не имели представления даже о его внешнем виде.