4-тапсырма. берілген сөздер және сөз тіркестерін
пайдаланумен мақала жазыңдар.
б оя қитын . ол оқ
іздің мектеrrіи окушысы, орта буында оқитын
оған . . карайды. оқушылар беделді,
сыйы кішіпейіл, ұстаздарды әрқашан
сыйлайды. мен акылбектей біздің мектептің үлгілі
окутыларын

ответ: Построение чертежа см. на фото №1.

Построение чертежа, нахождение проекций точек и закрашивание необходимых граней и рёбер на чертеже см. на фото №2.

Объяснение:

    На чертеже, представленном вами для детали №1, очень плохо просматривается сам чертёж из-за неправильной толщины линий.

Чертёж в конце построений надо обводить сплошной основной линией толщиной 1 мм , выполнять эту линию надо карандашом 2М. Если переход от вида сверху к виду слева с биссектрисы вам необходим, то проведите эти линии.

   Ещё для меня было странным, что точки на чертеже записаны заглавными буквами. Обычно в пространстве точки обозначены заглавными буквами, а на чертеже пишут строчные буквы.

  И ещё есть ошибка со штрихами около букв: на виде сверху штрихи не ставят, на виде спереди ставят один штрих, а на виде слева - два штриха.

 Карандаши для обозначения плоскостей я использовала голубой, зелёный, красный и оранжевый.

   Надеюсь, что смогла вам

Християнство як вчення, як ідеологічна система, як релігія запроваджене на Русі 988 року за часів князювання Володимира Святославовича, його прийняття було закономірним для тогочасного розвитку давньоруського суспільства, підготовленим усім ходом історії та об'єктивними потребами доби. Язичництво становило собою ідеологію первісного суспільства, Русь же наприкінці X ст. була суспільством класово розшарованим, антагоністичним. Вона потребувала релігії, яка б об'єднала всі давньоруські племена. З іншого боку, релігії, яка б підтримувала суспільно-економічні процеси класового ранньофеодального суспільства, підносячи авторитет князя і зміцнюючи його владу. В цьому полягало внутрішньополітичне значення християнства як державної релігії Київської Русі.