435. Прачытайце ТЭКСТ. Куды прыйшлі мама з Верачкай?
што даведалася дачушка ад мамы на плошчы Перамог
Пра што да
Вечны агонь
Пасярод плошчы стаіць высокі помнік. Перад ім
ыць Вечны агонь. Да помніка падыходзяць дарос-
і дзеці. Яны стаяць, маўчаць. Многія сюды пры-
лыя і дзеті
носяць кветкі.
Верачка прыйшла да помніка разам з мамай. Дзяў-
ка была ў святочнай сукенцы. У руках яна трыма-
чынка была
згасне. Ё
ла ружу.
Маці сказала дачушцы, што Вечны агонь ніколі не
оче Ен напамінае пра тых, хто загінуў за мір на
млі. Вечны агонь гарыць не толькі ля помніка, але
і ў людскіх сэрцах.
Маці стаяла моўчкі. Маўчала і Верачка. Потым яна
ахілілася і паклала каля помніка кветку. (Паводле
Е. Пяршай.)
Знайдзіце ў тэксце дзеясловы цяперашняга і будучага
часу. Вызначце іх асобу і лік. У дзеясловах часу
назавіце суфіксы.
Знайдзіце ў тэксце сказы з аднароднымі членамі. Растлу-
мачце пастаноўку знакаў прыпынку ў іх.
PM Вызначце тып тэксту. Падзяліце яго на часткі і складзi-
це план. Пісьмова перакажыце тэкст па плане.
“Yoz o’tdi soz” matnini o’qish, Po’lat Mo’minning “Non aziz-eng halol she’rini va lug’at so’zlarni yod olish topshirilgan edi. O’quvchilardan uyga vazifa so’raladi va faol qatnashgan o’quvchilar rag’batlantiriladi. Yangi mavzu bayoni: “Bilim-xazina” mavzusi slaydlar orqali namoyish etiladi. Rivoyat o’zbek xalq og’zaki ijodining eng qadimgi janrlaridandir. Rivoyatlar hayotiy voqealarni hayotiy uydirmalar vositasida aks ettiruvchi xalq og’zaki ijod turidir. Rivoyatlarda tarixiy hodisalar va ayrim tarixiy shaxslar bilan bog’liq hodisalar hikoya qilinadi. Rivoyatlar u yoki bu voqea haqida xabar berish va uni tasdiqlash vazifasini bajaradi. Rivoyatlar mavzusiga ko’ra quyidagicha tasnif qilinadi: Toponimik rivoyatlar va tarixiy rivoyatlar. Toponimik rivoyatlarda joy nomlarining kelib chiqishi bilan bog’liq hikoyalar ifodalanadi. Masalan:Samarqand nomining kelib chiqishi bilan bog’liq rivoyatlar. Tarixiy rivoyatlar biror shaxs faoliyati yoki xalq qhramonlari bilan bog’liq bo’lgan voqealarni aks ettirib, ahloq va odobning go’zal ko’rinishlarini ulug’laydi. Masalan:To’maris, Shiroq, Ibn sino haqidagi rivoyatlar. O’quvchilar bilan birgalikda quyidagi rivoyat o’qiladi va savol-topshiriqlarga javob beriladi: “Bir podsho uch o’g’liga nomingizni qoldiradigan ish qiling deb mablag’ beribdi. Katta o’g’il chiroyli maqbara qurdiribdi. O’rtanchasi bog’ yaratibdi. Kenjasi do’st orttiribdi. Buni eshitgan ota: “Vaqti kelib maqbara nurab bitadi, bog’ quriydi ammo chin do’st umrinig oxirigacha do’stiga yaxshilik qiladi, kichik o’g’lim juda to’g’ri ish tutibdi,”- deb butun boyligini unga topshiribdi.”
Xalqning dono, purhikmat ifodalari, yirik madaniyat arboblari olimlar, davlat arboblarining ibratomuz gaplari xalqning hayotiy tajribalari asosida yuzaga kelgan dono fikrlarini ixcham shaklda ifodalovchi asarlar maqolllardir. ,,Maqol” so’zi arabcha bo’lib, ,,so’z” demakdir. Maqollarda fikr aniq, xulosa tugal, ifoda lo’nda va albatta, hukm tarzidagi ibratli fikr bo’ladi. U yoki bu maqollarning ko'chma
Объяснение:
на первой половине ступени феодализма господствовало натуральное хозяйство которое характеризуется тем что я производство всего необходимого для жизни продукты питания одежда обувь предметы Быта и так далее была направлена на удовлетворение собственных потребностей. Производителя а не на продажу низшими слоями общества являлись крестьяне которые находились в зависимости от феодала феодальная зависимость они подчинялись владельцу земли и работали в его интересах не имею право право владения земель. Средневековье крестьяне работали на себя и феодала платили ему ренту крестьяне и феодалы были тесно связаны между собой феодал являлся защитником крестьян А те давали феодалу нужную продукцию
Ну я так думаю, может быть не правильно