6. Тест. 1. Манастын күмбөзү кайда жайгашкан?
а) Токмокто
б) Ошто
в) Таласта
2. «Манас» эпосунун 1000 жылдыгы кайсы жылы белгиленген?
а) 1995-жылы б) 2001-жылы в) 1993-жылы
3. Белгилүү манасчылар кимдер?
а) Саякбай Каралаев, Сагымбай Орозбаков, Уркаш Мамбеталиев
б) Токтогул Сатылганов, Чаланбай Иманалиев, Жайлообек Бек-
Ниязов
в) Карамолдо Орозов, Жусуп Турусбеков, Абдылас Малдыбаев
4. Бакай - Манастын
а) атасы б) кеңешчиси
в) чоролорунун бири
5. Эмне кылайын?
а) аткарайын, жардам берейин, сурайын
б) сыйлайт, көрөлү, катышалы
в) коргошот, чыйрыгам, кызмат кылат
6. Суук тийгенде эмне болот?
а) машыгам, кызыгам, үйрөнөм
эти ысыйт, мурду бүтөт, жөтөлөт
в) башы ооруйт, сейилдейт, тазалыкты сактайт
Сыр өңірі – белгілі бір дәстүрдің ғана жеке дамыған жері емес, тоғыз жолдың торабы, сан түрлі тарихи оқиғалар мен көзқарастар бір мүддеге тоғысқан өлке. Сол себепті өңірде өмір сүрген жырау, жыршы, ақын, күйші, әнші, сал – серілер шығармашылығы әлем әдебиетінде сирек кездесетін құбылыс ретінде өзіндік сипаты басым өнер түрі есебінде айрықша назар аударады. Сыр елінде өмір сүріп, аты үш жүзге мәлім болған ақын – жырауларымыз ұрпақ тәрбиесіне, инабаттылық пен ой – өрісінің дамуына, эстетикалық талғам биігінен көрінуін басты назарда ұстаған.Мысалыға, атақты Ешнияз сал, Жиенбай Дүзбенбетов, Сәрсенбай Бөртебаев, Тұрымбет Салқынбаев, Тасберген Құлманов, Шегебай Бектасұлы, Рүстембек Жиенбаев, Дайырдың Оңғары, Молдахмет Дабылов, Жүсіп, Ібаш, Дүйсен, Мұзарап, Үбісұлтан, Әкімгерей, Көшеней тағы басқа да есімі елге кеңінен танылған жыршы-жыраулардың туған, өмір сүрген жері Сыр бойы, Қасиетті Қармақшы жері.
Мужчины нОсили порты и рубахи до колен с кОсым воротом, застёгивающимся на левОм плЕче. Обязательно подпоясывались лёГким пОяском. У простонародИя рубахи были хОлщовые, а штаны цвЕтные с рИсунком. Поверх них уЗкий кафтан, позже называвшийся в народЕ - зипуном.
Первоначально кафтаны шИлись с козырями,
стоячими вОротниками, крестЬяне убрали эти козыри и превратили кафтан-зипун в повседневную рАбочую одежду.
Зимой мужчины одЕвались в овчинные полушуБки и тулупы. На глАвах войлочные пуховые или мЕховые шапки.
На ногах — постолы (лёГкая обувь из куска кожи сплетённым верхОм) лапти сапоги, а зимой валенки. (По А. Рогову)