Контрольная работа 2 четверть Выберите правильный ответ:
1. В XVI(16веке) во Вселенской Православной Церкви существовало пять Патриарших престола. Назовите их.
2. Чьи войска захватили Москву, столицу России?
А. польские Б. турецкие В. половецкие Г. финские
3. Что такое ополчение?
А. патриарх Б. народное восстание В. дружина Г. народное войско
4. Пётр I отменил патриаршество и учредил другой орган для управления делами Православной Церкви. Какой?
А. Синод Б. Сенат В. коллегии Г. приказы
5. Назовите центры старчества
А. О́птина пустынь Б. Саро́вская пустынь
В. Московская область Г. Пермская область
6. В каком году распалась Российская империя?
А. 1918 Б. 1916 В. 1917 Г. 1919
7. В результате, какого события была свергнута царская власть?
А. революции Б. реформы
В. выборов Г. контрреформы
8. После распада Российской империи возникло новое государство, как оно называлось?
А. СНГ Б. СССР
В. РСФСР Г. РФ
9. Кто руководил страной после революции?
А. революционеры-большевики Б. монархисты
В. партия октябристы Г. партия кадетов
10. Что такое атеизм?
А. отрицание веры в Бога Б. акт канонического общения
В. цент русского монашества Г. мощи святых
11. Какая профессия была у епископа Луки Войно-Ясенецкого?
А. хирург Б. почтальон
В. инженер Г. учитель
12. Кто сказал слова: « Это Бог вас исцелил моими руками. Молитесь ему»?
А. Филипп Б. Лука
В. Тихон Г. Никон
13. В каком году прекратилось гонение на церковь?
А. 1991 Б. 1990 В. 1992 Г. 1993
14. Что произошло в 2007 году?
А. революция Б. прекращено разделение православия
В. распад Российской империи Г. образование СССР
15. С какого возраста на Руси ребенка несли в церковь крестить?
А. 7 лет Б. 3 года В. 14 лет Г. от 7 дней
16. При крещении сколько раз происходит погружение в воду?
А. 1 Б. 2 В. 3 Г. 4
17. Кого называли восприемниками?
А. родителей ребенка Б. священника, который крестил ребенка
В. крёстных родителей Г. свидетели крещения ребёнка
18. В каком месяце справляют праздник «Преображение Господня» или Яблочный
А. январе Б. апреле В. октябрь Г. август
19. Как Вы понимаете пословицы, дайте краткий ответ:
А. «Бог да, Бог взял»
Б. «Все под Богом Ходим»
В. « Не в силе Бог, а в правде»
Г. «Бог в
20. Как называлось почетное место, где православные ставили иконы?
А. красный угол В. «малой церковью»
Б. домостроем Г. добродетелью
кухня славилась своей необычностью всегда. А еще здесь строго соблюдался порядок блюд в обеде, что немало удивляло европейских гостей, где принято было выставлять на стол все кушанья одновременно. В. Левшин писал: «Учреждение русского стола состояло в четырех подачах: 1) холодных яствах; 2) горячих, или похлебках; 3) взварах и жареном и 4) в пирожном». Взварами называли соусы-гарниры, а пирожным — вообще любое сладкое. Березовая каша Тот факт, что наши находчивые предки варили еду из чего угодно, делает русскую народную сказку «Каша из топора» не такой абсурдной, как кажется. Впрочем, хлеб из древесины в голодные годы пекли и в Европе, а в Португалии до сих пор готовят суп из камня. Славяне же варили кашу из березовой коры, а еще точнее, из флоэмы — тонкой между корой и стволом дерева. Сначала ее нужно залить водой для размокания, а затем варить до консистенции жидкой манной каши. Вкусно это или нет — во зато точно съедобно. И, судя по всему, используется до сих пор. Вот что по этому поводу пишет на страницах газеты «Псковская губерния» известный путешественник Виталий Сундаков: «Большую часть времени я нахожусь в разъездах: джунглях, пустынях, горах. Там приходится готовить самому и частенько из того, что попадается под руку. Из необычных рецептов могу предложить березовую кашу. Между прочим, это национальная еда северных народов». Тюря 0 Еще одно изобретение голодного русского крестьянства — из сухарей, а точнее, даже из корок черного хлеба. Их срезали, подсушивали, натирали чесноком, клали на тарелку, стригли туда зеленый лук или любую другую зелень, солили, заливали квасом, молоком или водой, сдабривали постным маслом. Дешево, сердито, калорийно, а главное не нужно даже разводить огонь. Такое нехитрое яство появлялось на столе крестьян каждый день вплоть до XIX века. Оно не только считалось пищей бедняков, но было популярно и во времена поста. Похожим блюдом была так называемая мурцовка — квашеная капуста, смешанная с растительным маслом и водой. Свекольный квас 0 Считается, что славяне придумали квас не менее 1000 лет назад. Неудивительно, что уже к XV веку на Руси было известно более 500 видов этого напитка. И далеко не всегда он был из хлеба. Потому что, помимо сухарей и солода, квас бывает фруктовый, ягодный, молочный, медовый или вот хотя бы свекольный. До XII века русский квас был гуще и, что самое удивительное, крепче сегодняшнего пива, поэтому считался алкогольным напитком. Пьяниц называли «квасниками» — отсюда и пошло современное слово «квасить». Готовили его еще проще, чем обычный хлебный. Брали свеклу, мыли, чистили и резали на кусочки, клали в емкость и заливали водой, сверху накрывали тряпочкой и помещали в холодное место, например в погреб. Если на поверхности напитка появлялись пузырьки — квас готов. Иногда, впрочем, процесс усложняли, добавив вместе со свеклой нашинкованную морковь, лимоны, сахар, дрожжи, мед, а в готовый квас — клюкву, смородину, рябину, специи, соль и даже кефир или сметану. Четверговая соль 0 Даже соль для славян подчас была осо
Объяснение:
Тео́рія ймові́рностей[1] (імові́рностей[2]), тео́рія імові́рності[3] — розділ математики, що вивчає закономірності випадкових явищ: випадкові події, випадкові величини, їхні функції, властивості й операції над ними. Математичні моделі в теорії ймовірності описують з деяким ступенем точності випробування (експерименти вимірювання), результати яких неоднозначно визначаються умовами випробування.
Математичним апаратом теорії ймовірності є комбінаторика та теорія міри.
Теорія ймовірностей виникла і спершу розвивалася як прикладна дисципліна (зокрема, для розрахунків в азартних іграх). Пов'язана з іменами Х.Гюйґенса, Б.Паскаля, П.Ферма. Своїм теоретичним обґрунтуванням зобов'язана Я.Бернуллі, П.Лапласу, П. Л. Чебишову, А. М. Ляпунову.[4][5][6] Систему аксіом теорії ймовірностей сформулював А. М. Колмогоров.[7] Теорія ймовірностей є підґрунтям математичної статистики. Широко вживається для опису й вивчення різноманітних технологічних процесів зважаючи на їх стохастичність.