Магазины необычных вещей «Гоголь-Моголь» – некнижный проект российской сети книжных магазинов «Читай-город», запущенный в 2018 году. На сегодняшний момент сеть состоит из 6 магазинов, 5 из которых было открыто в этом году. В основном магазины «Гоголь-Моголь» расположены в торговых центрах Москвы. По итогам года проект был признан успешным и начинает масштабироваться. Первый региональный магазин уже открылся в Саратове. Трафик в магазинах активный. Средний чек в «Гоголь-Моголе» около 600 рублей. Более половины товаров в ассортименте – это собственные торговые марки, дизайн проектирует собственное дизайн-бюро. В этом году очень популярны коллекции с корги и лисами, тропическая тематика (кактусы, авокадо). Уже второй год хорошо раскупается продукция из серий с единорогами и фламинго. Люди часто покупают товары одной тематики – блокноты, термокружки, и т. п.
Сейчас компания продолжает дорабатывать модель, чтобы лучше понять целевую аудиторию и формат магазина. Обе сети «Читай-город» и «Гоголь-Моголь» управляются одним менеджментом. Прокомментируйте: соответствует ли это направление деятельности компании «Читай-город»?

Если этот вопрос задать человеку, постоянно живущему на одном месте, то он будет рассуждать так. Возьмем максимально возможное количество дней в феврале, которое бывает в високосные годы, — 29. Если первое число такого февраля приходится на воскресенье, то 8, 15, 22 и 29 февраля будут тоже воскресеньями. Отсюда один ответ: наибольшее число воскресений в феврале — пять.
Если же ответ дает капитан корабля, который регулярно, один раз в неделю, совершает плавание по Берингову проливу от Чукотки до Аляски, то он может сказать следующее. Корабль покидает Чукотку каждое воскресенье. В этот же день корабль пересекает линию перемены даты. Поскольку он движется с запада на восток, то следующий день для него снова будет воскресенье. И так каждую неделю. Следовательно, для экипажа корабля наибольшее число воскресений в феврале может быть в два раза больше, чем для всех остальных жителей Земли, а именно десять.

После первых успехов Чехословацкого корпуса наступление белых на востоке было остановлено в сентябре 1918 года. После прихода к власти Колчака и проведённой им всеобщей мобилизации наступление, возобновившееся в марте и апреле 1918 года, оказалось успешным. Однако 28 апреля началось контрнаступление Красной армии. После этого наступление красных периодически удавалось замедлить, но не разу не получилось остановить вплоть до смещения правительства Колчака в результате 24 декабря в Иркутстке.
Армия Колчака проиграла потому, что как и Красная, она была не дореволюционной русской, а армией организованной заново, практически с нуля, и организованной хуже Красной. В обеих армиях было достаточно дореволюционных офицеров, включая офицеров императорского генерального штаба, потому нельзя сказать, что у полководцев с одной стороны было больше опыта. В обеих армиях на командных должностях было много молодых людей, которые поднялись сразу от командующего чуть не ротой до командующего армией и выше, но красные командиры (самый известный из них – М.Н. Тухачевский) компенсировали отсутствие опыта и соответствующего образования талантом, у белых командиров его не хватило. Белая армия оказалась хуже организованной. Она состояла из множества подразделений (армий, дивизий), причём каждому из таких подразделений требовался штаб. В штабах людей оказалось чуть не больше, чем непосредственно в битве. Появилось слишком много бюрократии в армии. Причём эти штабы, чувствуя, что они и есть власть, занимались казнокрадством в огромных размерах. В тылу белых армий одно за другим вспыхивали крестьянские восстания, их становилось всё больше, а правительство не смогло выработать не только методов их предотвращения, но и методов борьбы с ними, кроме жестоких карательных операций, которые наказывали и правых, и виноватых, чем вызывали ещё большее возмущение и новые восстания. В целом можно сказать, что причины поражения Колчака в основном лежат в области административно-военных стратегических и тактических решений, они не имеют отношения к превосходству той или иной идеологии.