Напиши как называется этот процесс: Выветривание горных пород → Разрушение горных пород лишайниками, накопление органических и минеральных веществ → Появление травянистых растений → Появление кустарников → Формирование комплекса видов, характе
Общечелове́ческие це́нности — теоретически существующие моральные ценности, содержание которых не связано непосредственно с конкретным историческим периодом развития общества или конкретной этнической традицией, но, наполняясь в каждой социокультурной традиции собственным конкретным смыслом воспроизводится, тем не менее, в любом типе культуры в качестве ценности. (см. также моральный абсолютизм)[1].
Отношение к понятию варьируется от полного отрицания существования такой вещи, как «общечеловеческие ценности», до постулирования их конкретного списка. Одной из промежуточных позиций является, например, формулируемая Фрэнсисом Фукуямой идея о том, что в условиях современного мира, где никакое сообщество людей не существует изолированно от других, для мирного сосуществования культур некоторая общая система ценностей просто необходима[2] (однако, необходимость общей системы ценностей - не означает существования этой общей системы ценностей).
Главные города Черкесии - Тамань, Гемрюк, Ачу, Агджи, Суджук и Каплу (Копыл)
Тамань в то время представляла собой небольшой городок на восточном берегу Керченского пролива с населением около шести тысяч человек. Городу принадлежало от 18 до 20 торговых судов, вместимостью от 500 до 1000 центнеров. В Тамани была баня. Приверженцы ислама совершали религиозные обряды в двенадцати мечетях. Один из кварталов городка назывался «грузинским». Его жителями были отпущенные на свободу рабы- грузины. Турецкий султан держал в Таманской крепости небольшой гарнизон, состоявший из янычар, с 50 - 60 пушками. Управлявший Таманью чиновник подчинялся еникальскому паше.
Общечелове́ческие це́нности — теоретически существующие моральные ценности, содержание которых не связано непосредственно с конкретным историческим периодом развития общества или конкретной этнической традицией, но, наполняясь в каждой социокультурной традиции собственным конкретным смыслом воспроизводится, тем не менее, в любом типе культуры в качестве ценности. (см. также моральный абсолютизм)[1].
Отношение к понятию варьируется от полного отрицания существования такой вещи, как «общечеловеческие ценности», до постулирования их конкретного списка. Одной из промежуточных позиций является, например, формулируемая Фрэнсисом Фукуямой идея о том, что в условиях современного мира, где никакое сообщество людей не существует изолированно от других, для мирного сосуществования культур некоторая общая система ценностей просто необходима[2] (однако, необходимость общей системы ценностей - не означает существования этой общей системы ценностей).
Главные города Черкесии - Тамань, Гемрюк, Ачу, Агджи, Суджук и Каплу (Копыл)
Тамань в то время представляла собой небольшой городок на восточном берегу Керченского пролива с населением около шести тысяч человек. Городу принадлежало от 18 до 20 торговых судов, вместимостью от 500 до 1000 центнеров. В Тамани была баня. Приверженцы ислама совершали религиозные обряды в двенадцати мечетях. Один из кварталов городка назывался «грузинским». Его жителями были отпущенные на свободу рабы- грузины. Турецкий султан держал в Таманской крепости небольшой гарнизон, состоявший из янычар, с 50 - 60 пушками. Управлявший Таманью чиновник подчинялся еникальскому паше.