Среди князей 13-14 веков Михаил Тверской и великий Владимирский несомненно занимает особое место.
В чем же причина?
Личность Михаила Ярославича довольно неоднозначно оценивается историками. Кто-то видит в нем неудачливого военачальника, кто-то – первого освободителя и миротворца в истории захваченной Золотой Ордой Руси. Православная церковь же – великомученика.
Михаил рос без отца, его мать, княгиня Ксения, и игумен Тверской воспитали молодого князя в любови к Богу и православным ценностям. Во времена, когда княжеские распри и ситуация в Орде после смерти хана Батыя все больше подрывали экономическую и политическую силу Руси, эти качества и определили характер его правления.
В жизни Михаила Ярославича как политического деятеля той эпохи можно выделить два главных этапа:
• Участие в тройственном союзе в борьбе за великое владимирское княжение на стороне Дмитрия Переяславского
• Борьба Твери и Москвы за главенствующее положение среди княжеств Северо-Восточной Руси. Во многом исход этого противостояния определил дальнейшее развитие русского государства.
Триумвират распадается.
Князь Переяславский, не смотря на успешные совместные действия союзников, вынужден был отдать власть и помириться с бывшим противником. Тогда же он принял решение выступить против Твери, против несогласного покориться тверского князя. Поход сопровождался разорением селений и городков княжества. Михаил выступил для защиты своих земель от разгрома. Но боя удалось избежать. Уже тогда тверской князь понимал, что битва приведет к всеобщему ослаблению. Его дипломатический талант и миролюбие его подданных от побоища.
С этого момента, как считают историки, и берет начало великий замысел Михаила Тверского – объединение Руси против золотоордынского ига.
Во главе «всея Руси».
Ярлык на великокняжение, а значит, и на власть над всеми Северо-Восточными княжествами, Михаил получил от Орды в 1304 году, и следующие 14 лет его дела и поступки будут определять ход русской истории и дальнейшее ее развитие.
Именно Михаил объединил Новгородское, Тверское и Владимирское княжества, тем самым создав условия для зарождения сопротивления Орде.
Он первым из Великих князей получил право собирать дань для ордынских ханов со своих земель - до него это делали баскаки - этим он своих вассалов от разорений.
Именно его первым константинопольский патриарх Нифонт назвал «великим князем всея Руси». Это означало признание заслуг и силы Михаила на мировом уровне.
И именно Михаил впервые в истории Руси оказал сопротивление войску ордынского темника Кавгадыя, присланному наказать и поставить на место князя. И победил, разгромив отряды татар под селом Бортенево в 1317 году.
Но даже тогда он оставался в первую очередь мудрым правителем. Понимая, что время для открытого противостояния монгольскому ханству еще не пришло, он принимает решение задобрить проигравшего Кавгадыя. А позже признает равным себе великим князем и московского правителя Юрия Даниловича.
В этом в очередной раз проявились не только недюжинные дипломатические князя, но и христианские качества: всепрощение, миролюбие и милосердие.
Самопожертвование «за други своя».
Объединение Руси под рукой набирающего силу тверского князя не могло остаться незамеченным в Золотой Орде. Преданный московским князем Юрием и обвиненный в серьезных преступлениях, Михаил Ярославич вынужден приехать на суд хана Узбека.
И снова, не смотря на возможность убежать вместе с семьей, Михаил ставит выше своего блага благо своих подданных. Ведь в случае неповиновения его земли ждало бы разорение, а подданных - смерть.
Суд не был скорым, Михаил отвергал все обвинения – и в утаивании дани, и в неповиновении Кавгадыю, и в убийстве плененной под Бортенево жены московского князя, которая была сестрой хана. Несмотря на это, приговор был: «достоинъ есть Михаилъ смерти».
Через 24 дня после суда князя, пробывшего все это время в заключении, казнили. Вместе с ним были убиты его приближенные бояре, два сына и внук.
Он был похоронен только через год, в стенах Преображенского собора в Твери – собора, в закладке которого он участвовал будучи еще ребенком.
За свою мученическую смерть, но в большей степени за свою деятельность при жизни, первый великий князь всея Руси был причислен к лику святых в 1549 году на втором Московском соборе.
Главное его дело - начало объединения разрозненных княжеств, возрождение Руси и борьба за независимость – было продолжено. И итогом стала Великая Куликовская битва, освобождение от трехсотлетнего ига. Но без Бортеневской битвы, без мудрости Михаила Ярославича, без его самопожертвования, без его верности христианским устоям это было бы невозможно.
Заслуги князя высоко ценятся русскими людьми, так Карамзин называл его «Отечестволюбцем». А на родине Михаила Ярославича, в Твери, ему установлен памятник как защитнику и хранителю своего народа.
Запрещено разговаривать, отвлекать внимание ученика, выполняющего упражнение.
3.2. Не выполнять упражнения на спортивных снарядах без учителя или его а также без страховки.
3.3. Не выполнять упражнения на спортивных снарядах с влажными ладонями.
3.4. Не выполнять упражнения на гимнастических матах без разминки мышц шеи, рук и спины.
3.5. Не стоять близко к спортивному снаряду при выполнении упражнений другим обучающимся.
3.6 При выполнении прыжков и соскоков со спортивных снарядов приземляться мягко, на носки ступней, пружинисто приседая.
3.7. При выполнении упражнений потоком (один за другим) соблюдать достаточные интервалы, чтобы не было столкновений.
3.8. Запрещено без учителя изменять высоту гимнастических снарядов.
3.9. Запрещено пользоваться телефоном и другими отвлекающими внимание предметами.
Объяснение:
С
Среди князей 13-14 веков Михаил Тверской и великий Владимирский несомненно занимает особое место.
В чем же причина?
Личность Михаила Ярославича довольно неоднозначно оценивается историками. Кто-то видит в нем неудачливого военачальника, кто-то – первого освободителя и миротворца в истории захваченной Золотой Ордой Руси. Православная церковь же – великомученика.
Михаил рос без отца, его мать, княгиня Ксения, и игумен Тверской воспитали молодого князя в любови к Богу и православным ценностям. Во времена, когда княжеские распри и ситуация в Орде после смерти хана Батыя все больше подрывали экономическую и политическую силу Руси, эти качества и определили характер его правления.
В жизни Михаила Ярославича как политического деятеля той эпохи можно выделить два главных этапа:
• Участие в тройственном союзе в борьбе за великое владимирское княжение на стороне Дмитрия Переяславского
• Борьба Твери и Москвы за главенствующее положение среди княжеств Северо-Восточной Руси. Во многом исход этого противостояния определил дальнейшее развитие русского государства.
Триумвират распадается.
Князь Переяславский, не смотря на успешные совместные действия союзников, вынужден был отдать власть и помириться с бывшим противником. Тогда же он принял решение выступить против Твери, против несогласного покориться тверского князя. Поход сопровождался разорением селений и городков княжества. Михаил выступил для защиты своих земель от разгрома. Но боя удалось избежать. Уже тогда тверской князь понимал, что битва приведет к всеобщему ослаблению. Его дипломатический талант и миролюбие его подданных от побоища.
С этого момента, как считают историки, и берет начало великий замысел Михаила Тверского – объединение Руси против золотоордынского ига.
Во главе «всея Руси».
Ярлык на великокняжение, а значит, и на власть над всеми Северо-Восточными княжествами, Михаил получил от Орды в 1304 году, и следующие 14 лет его дела и поступки будут определять ход русской истории и дальнейшее ее развитие.
Именно Михаил объединил Новгородское, Тверское и Владимирское княжества, тем самым создав условия для зарождения сопротивления Орде.
Он первым из Великих князей получил право собирать дань для ордынских ханов со своих земель - до него это делали баскаки - этим он своих вассалов от разорений.
Именно его первым константинопольский патриарх Нифонт назвал «великим князем всея Руси». Это означало признание заслуг и силы Михаила на мировом уровне.
И именно Михаил впервые в истории Руси оказал сопротивление войску ордынского темника Кавгадыя, присланному наказать и поставить на место князя. И победил, разгромив отряды татар под селом Бортенево в 1317 году.
Но даже тогда он оставался в первую очередь мудрым правителем. Понимая, что время для открытого противостояния монгольскому ханству еще не пришло, он принимает решение задобрить проигравшего Кавгадыя. А позже признает равным себе великим князем и московского правителя Юрия Даниловича.
В этом в очередной раз проявились не только недюжинные дипломатические князя, но и христианские качества: всепрощение, миролюбие и милосердие.
Самопожертвование «за други своя».
Объединение Руси под рукой набирающего силу тверского князя не могло остаться незамеченным в Золотой Орде. Преданный московским князем Юрием и обвиненный в серьезных преступлениях, Михаил Ярославич вынужден приехать на суд хана Узбека.
И снова, не смотря на возможность убежать вместе с семьей, Михаил ставит выше своего блага благо своих подданных. Ведь в случае неповиновения его земли ждало бы разорение, а подданных - смерть.
Суд не был скорым, Михаил отвергал все обвинения – и в утаивании дани, и в неповиновении Кавгадыю, и в убийстве плененной под Бортенево жены московского князя, которая была сестрой хана. Несмотря на это, приговор был: «достоинъ есть Михаилъ смерти».
Через 24 дня после суда князя, пробывшего все это время в заключении, казнили. Вместе с ним были убиты его приближенные бояре, два сына и внук.
Он был похоронен только через год, в стенах Преображенского собора в Твери – собора, в закладке которого он участвовал будучи еще ребенком.
За свою мученическую смерть, но в большей степени за свою деятельность при жизни, первый великий князь всея Руси был причислен к лику святых в 1549 году на втором Московском соборе.
Главное его дело - начало объединения разрозненных княжеств, возрождение Руси и борьба за независимость – было продолжено. И итогом стала Великая Куликовская битва, освобождение от трехсотлетнего ига. Но без Бортеневской битвы, без мудрости Михаила Ярославича, без его самопожертвования, без его верности христианским устоям это было бы невозможно.
Заслуги князя высоко ценятся русскими людьми, так Карамзин называл его «Отечестволюбцем». А на родине Михаила Ярославича, в Твери, ему установлен памятник как защитнику и хранителю своего народа.