Медико-биологические и педагогические науки имеют дело с человеком как с существом не только биологическим, но и социальным. Социальность - специфическая сущность человека, которая не упраздняет его биологической субстанции, ведь биологическое начало человека - необходимое условие для формирования и проявления социального образа жизни. Между тем творят историю, изменяют живой и неживой мир, созидают и разрушают, устанавливают мировые и олимпийские рекорды не организмы, а люди, человеческие личности. Таким образом, социально-биологические основы физической культуры - это принципы взаимодействия социальных и биологических закономерностей в процессе овладения человеком ценностями физической культуры.
Буюмдун аракет мектепте класстын баяндоосу менен башталат. Бул жер мугалим дарактар көрүнбөгөн жемиштерди өстүрүү ысык аралында жөнүндө балдарын тирүү өзгөчө жаныбарлар менен канаттуулардын, жайдын аягы эч качан айткан суук жана үйлөрдө класс болмок. Бирок каармандар Sultanmurat ойлору жок эле. Анын атасы алдында эле, ал үй-бүлөнүн тун уулу болчу. бала атасы менен чогуу убакыт өткөргөн, ошондой эле эскерет. Убакыт өтөт, ал эми биринчи талаа айдалгандай айдалат келет. Балдар өздөрүнүн түн ичинде уктап жатканда белгисиз адамдар жарылып, аларды байлап. Алар жылкынын ууру болгон, алар төрт ат алды. балдар жипти чечип, эркиндигине качып башкаруу. Sultanmurat ат уурулардын артынан сая түшүп, жылгын өскөн, бирок, анын минип жүргөн атын мууздап.
Объяснение:
Медико-биологические и педагогические науки имеют дело с человеком как с существом не только биологическим, но и социальным. Социальность - специфическая сущность человека, которая не упраздняет его биологической субстанции, ведь биологическое начало человека - необходимое условие для формирования и проявления социального образа жизни. Между тем творят историю, изменяют живой и неживой мир, созидают и разрушают, устанавливают мировые и олимпийские рекорды не организмы, а люди, человеческие личности. Таким образом, социально-биологические основы физической культуры - это принципы взаимодействия социальных и биологических закономерностей в процессе овладения человеком ценностями физической культуры.
Убакыт өтөт, ал эми биринчи талаа айдалгандай айдалат келет. Балдар өздөрүнүн түн ичинде уктап жатканда белгисиз адамдар жарылып, аларды байлап. Алар жылкынын ууру болгон, алар төрт ат алды. балдар жипти чечип, эркиндигине качып башкаруу. Sultanmurat ат уурулардын артынан сая түшүп, жылгын өскөн, бирок, анын минип жүргөн атын мууздап.