«Повесть временных лет”, как полагают ученые, существовала в трех редакциях, до нас дошли из них только вторая и третья в составе

Если этот вопрос задать человеку, постоянно живущему на одном месте, то он будет рассуждать так. Возьмем максимально возможное количество дней в феврале, которое бывает в високосные годы, — 29. Если первое число такого февраля приходится на воскресенье, то 8, 15, 22 и 29 февраля будут тоже воскресеньями. Отсюда один ответ: наибольшее число воскресений в феврале — пять.
Если же ответ дает капитан корабля, который регулярно, один раз в неделю, совершает плавание по Берингову проливу от Чукотки до Аляски, то он может сказать следующее. Корабль покидает Чукотку каждое воскресенье. В этот же день корабль пересекает линию перемены даты. Поскольку он движется с запада на восток, то следующий день для него снова будет воскресенье. И так каждую неделю. Следовательно, для экипажа корабля наибольшее число воскресений в феврале может быть в два раза больше, чем для всех остальных жителей Земли, а именно десять.

Большая часть культуры того времени основана на вере, потому что на ней основывалось мировоззрение людей. Искания разума в то время основывались в основном на изучении трудов Платона и Аристотеля, у этих мыслителей учились логике, которую применяли для рассуждения обо всём на свете. Но с трудами этих древних философов были знакомы не многие. Несмотря на то, что знающих латынь людей было больше, чем при Карле Великом, это всё равно был небольшой процент населения, греческий знало ещё меньше людей, а на национальные языки Платона и Аристотеля тогда не переводили. Их наследие изучали только в университетах, а студентов университетов было относительно не много, хотя таких заведений с каждым веком становилось всё больше. Потому большинство людей основывалось на вере, и лишь немногочисленная элита научного мира пыталась понять мир разумом.