Познание – это «припоминание» бессмертной души человека о мире идей, полагал Платон Гераклит Аристотель

Қорқыт атаның нақыл сөздері адам мәселесі, оның өмір сүру қағидалары, мақсат-мұраттары және қоғам мен ұлттық болмыс хақындағы әлеуметтік- тұрмыстық толғаныстарына алып келеді. Онда халқының болашағы, жалпы адамгершілік құндылықтар мен қасиеттерді сақтау, тәлім-тәрбие, ата салтын, дәстүрін құрметтеу мен қастерлеу мәселелері сөз болды. Қорқыт Атаны жалпы түркі халықтарының мәдени-дәстүрінің негізін салушылардың бірі деп қарастыруға болады. Қорқыт ата дана-ақылшы ретінде, біріншіден, даналық толғаныстары мен тұжырымдары, өсиетнамалардан, ғибратнамалар арқылы көрінсе, екіншіден, жырларының идеясы мен ішкі формасынан, үшіншіден, әрбір жыр соңындағы қорытынды сөздерінің ақыл-кеңестері мен батасынан сезімдік сипатты тәлімдік-тәрбиелік ой толғаныстарынан байқатады.

Глеб Капустин был простым человеком, без специального образования и все свод знания он почерпнул из книг и радиопередач. Такое образование не могло быть полным, оно создавало у Глеба иллюзию того, что он все знает лучше других, хотя конечно это было не так К знаменитым землякам Глеб относился, с ревностью, завидовал тому, что они смогли чего-то достичь, где-то учились, и потому, старательно срезал их в спорах. Глеб был ехидным и въедливым, ему не важна была истина, ему важно было произвести впечатление на мужиков. Он любил быть в центре внимания, хотел, чтобы им восхищались, а другого способа достичь своей цели, кроме как унижать других он не знал.