Сұлу көкше өңірінде биік тау бар. жерден атқан садақтың оғы оның шыңына жетпейді. содан да бұл тау оқжетпес атанып кеткен. бұл шыңға сүйсінбейтін жан жоқ. жақыннан қарағанда сандықша тастарды қолмен әдейілеп қалағандай көрінеді. қарағайлар мен шыршалар оқжетпестің тастарына қадалып өскен. шың туралы мынадай аңыз бар. ертеде бурабай, көкше жерін мекендеген елде бір дүниеге келіпті. ол елден ерекше ер тұлғалы, зор денелі, батыр болып өседі. ірі болғаны сонша, өзін көтеруге мал ған соң пілге мініп жүріпті. осы кезде қазақ жеріне қызыққан жау аз емес еді. келген жаумен шайқасып, еліне жолатпапты. бір күні сол шайқастан кейін сәл тынығып алмақшы болады. күміскөлдің мөлдір суына рақаттанып шомылады да, көкшенің баурайындағы қалың қарағайдың арасына келіп жатады. орман ішінде жасырынып жүрген жау осы сәтті дереу пайдаланады. ұйқыдағы батырды қолға түсірмек болады. қапыда қарусыз қалған батыр жаулармен айқаса кетеді. батырдың күші азайып, әл-дәрмені таусылады. сонда батыр жаулардан қорлық көргенше өлгенін артық санап, құдайдан өзін тасқа айналдыруын тілейді. жау қолына тастамас үшін пілін де төбесіне көтеріп алады. сондағы батыр осы оқжетпес болса керек. (168 сөз) 1. қалай сипаттайды? [1] 2. кейіпкер қандай тілек тілейді?

Mirzo Ulugʻbek oʻn beshinchi asrning nobigʻasi, Amir Temurning sevimli nabirasi va Shohrux Mirzoning oʻgʻli boʻlib, asl ismi Muhammad Taragʻaydir. Yoshligidan uni „Ulugʻ bek“ deya izzat qilishgan va yosh shahzoda keyinchalik ayni shu nom bilan mashhur boʻlgan. Xat-savod, diniy va dunyoviy ilmlarning asoslari yosh Muhammad Taragʻayga begona emas edi. U Buyuk Yulduz bilimdoni va riyoziydon boʻlgan, Qur'oni Karimni yoddan bilgan. Ulugʻbekning onasi Gavharshod begim boʻlsa ham, Temur saroyida hukm surgan anʼanaga ko‘ra shahzoda sohibqironning katta xotini Saroymulk xonim tarbiyasiga topshiriladi. 3-4 yoshlaridayoq shayx Orif Ozariy unga murabbiy qilib tayinlanadi. U yoshligini koʻpincha Oʻrta Sharq va Hindistonda oʻtkazgan boʻlib Amir Temur oʻlimidan keyin Samarqand yaʼni Koshgʻarli Mahmudga koʻra Samizkentda yerlashgan. Keyinchalik Otasi Shohrux Mirzo Hirotni oʻz davlatining boshkenti etib tayinlagach, oʻn olti yoshlik Ulugʻbek 1409-yilda Samarqand boshchisi boʻlib, 1411-yilda esa Movarounnahr xonliklarining erkin hukumdori boʻlgan.

Объяснение:

Казахи – кочевой народ, который сегодня перешел к оседлому образу жизни, но бережно хранит свои традиции, формировавшиеся на протяжении тысячелетий. Постоянные переезды по бескрайним степям, жизнь маленькими группами, особенности религиозных верований – всё это создало уникальный комплекс обрядов и обычаев, которые сегодня принято называть традициями Казахстана. Некоторые традиции развивать практические навыки выживания, другие имели сакральное значение, некоторая часть создавалась для развития взаимоотношений и социализации, а какие-то стали основой для формирования культуры казахского народа и его идентичности.

Сегодня традиции казахского народа – это часть национальной доктрины, которая базируется на четырех принципах: доверие, открытость, терпимость, традиции. Руководство страны поддерживает сохранение и возрождение национальных традиций, существуют организации, ведущие работу по распространению информации об истории и традициях казахского народа.