Що таке фізичний рух? Що таке «Сценічний рух» як навчальна дисципліна?
Прості рухові навички (перерахувати)
Чому ці навички називаються простими?
Проблеми акторської техніки (перерахувати)
Яку акторську якість допомагає розвивати вправа «Канатоходець»?
Яку акторську якість допомагає розвивати вправа «3 на 4» (в якій одна рука робить рухи на рахунок 3, а друга на рахунок 4)? (одне слово)
Яка мета виконання загального тренажу?
Яка вправа допомагає відпрацьовувати навички акторської взаємодії на сцені? (два слова)
Напишіть власний приклад, коли на сцені під час вистави може бути використана вокально-рухова координація.
Яку акторську якість розвиває хода або дії одночасно з вимовою скоромовок?
ответ
0
agata8994
середнячок
1 ответ
Семейный уклад и быт горожан во многом отличался от строя крестьянской семьи. Дети мещан, даже став взрослыми, не всегда могли отделиться: они были привязаны к месту жительства, своему сословию, семье и профессии и поэтому часто должны были следовать дорогой, проложенной их родителями. Возраст вступления в брак и разница в возрасте супругов в среде мещан были значительно ниже, чем среди купечества, дворянства, военных. Мещане обычно женились в возрасте 20–24 лет и были старше своих жен на 2–4 года, в то время как среди других сословий эти цифры составляли 27–30 и 8–10 лет. В семьях горожан долгое время были господствующими патриархально-авторитарные отношения. В среде мещан, ремесленников, а также купцов глава семьи управлял всем домом, всеми членами семьи и домочадцами. Его приказания должны были выполняться беспрекословно, к непослушным и провинившимся применялись наказания, в том числе и физические. Особенностью внутрисемейных отношений городских сословий было то, что они носили публичный характер. По выражению Б.Н.Миронова, отдельные семьи «не представляли из себя крепости, куда запрещен был вход посторонним лицам» [30]. Напротив, каждая семья находилась, с одной стороны, в тесном контакте с родственниками, с другой стороны – с соответствующей корпорацией: мещанским обществом, ремесленным цехом. Семья являлась как бы продолжением, проекцией корпорации. Однако в целом условия жизни в городах, распространение образования, более либеральные законы мало-помалу улучшению правового и фактического положения женщин и детей в семье и обществе. Но гуманизация внутрисемейных отношений в семьях мещан и ремесленников делала более скромные успехи, чем в семьях богатых предпринимателей-купцов. В наиболее крупных городах общественная жизнь мещан была связана с деятельностью мещанских обществ. Активно действовало мещанское общество в губернском Тобольске. К числу традиционных мещанских ценностей, составляющих основу менталитета средних городских слоев можно отнести: личную ответственность, чувство долга, как основу семейной жизни, уважение к труду, почитание старших по возрасту, религиозность. Они ценили труд не только как источник средств к существованию, но и как возможность своим близким, соседям. Усыновление сирот, раздача милостыни были обычными в мещанской среде. «Мещанский стиль» – выражение эстетических воззрений, присущих основной массе мещанства. Мещанский стиль, выделенный и описанный в художественной литературе XIX – начала XX в., являлся закономерным этапом в культурном развитии народа. Сам мещанин не только не стеснялся своего сословия, но даже гордился им. В целом, по уровню духовной и материальной культуры мещане стояли на ступень выше крестьян, хотя разрыв был вполне преодолимым.
Объяснение:Как современники оценивали мещанство сибирских городов второй половины XIX – начала XX в., показывают строки К.Голодовникова, который так писал о тобольских мещанах: «В Тобольске жизнь мещанина находится в более благоприятных условиях, чем члена всякого другого сословия. Средняя жизнь мещанина долее и он доживает до глубокой старости, чем чиновник или даже крестьянин. Причина очевидна: мещанин не окружен такими заботами как чиновник или крестьянин . имея ограниченные потребности, имеет более и возможности к удовлетворению их» .
ответ:
"божественна комедія" є твором надзвичайно гармонійним. поетика цього твору досі вважається неперевершеною з технічної точки зору. "божественна комедія" складається з трьох частин — "пекло", "чистилище" та "рай". головні дійові особи "божественної комедії" — сам данте та його проводир вергілій, давньоримський поет, якого вважають найпершим язичником, що перейнявся християнською вірою. своїм твором великий італієць прагнув "вирвати усіх живих з кігтів недолі й повести їх до щастя". зробити це данте вирішив на власному прикладі. проводячи своїх героїв та читача через кола пекла та чистилище до раю, автор продемонстрував усьому людству шлях до надії та спасіння душі. для розуміння змісту "божественної комедії" важливо те, що данте намагається висвітлити в ній глибокий зміст буття, його тришаровий склад: свою власну життєву драму, світ природи, історію людства. таким чином, автор звертався не тільки до сучасників, але й до найвіддаленіших нащадків.подорож потойбіччям починається з пекла. спочатку данте описує похмурий ліс, який асоціюється в нього з тогочасною італією. головною бідою своїх сучасників данте вважав егоїзм, гордість у суміші з насильством, схильність до земних радощів. три звіра — пантера, лев та вовчиця, які послідовно з'являються перед нами, — символізують згадані вади людської вдачі.однією з вершин світової літератури вважається опис дев'яти кіл пекла. над пекельною брамою накреслено напис: ніщо не вічне, я ж на всі віки.лишайте сподівання всі, хто входить.ці рядки нагадують про те, що людське життя, позбавлене жодних сподівань, перетворюється на справжнє пекло. данте неодноразово підкреслює, що чим глибше гріх проникає в людську душу, тим страшніша кара чекає на неї. отже, у першому колі пекла знаходяться нехрещені немовлята і доброчесні нехристияне, у другому караються порушники шлюбної вірності, у третьому — черевоугодники, у четвертому — скнари і марнотратники, у п'ятому — гнівливці, у шостому — єретики, у сьомому — насильники, у восьмому — обманщики, звідники, спокусники, підлесники, святокупці, віщуни, хабарники, лицеміри, злодії, лукаві порадники, призвідники розбрату, фальшивники металів, фальшивники людей, грошей і слів, у дев'ятому — найрізноманітніші зрадники на чолі з іудою, брутом та касієм. данте висловлює думку, що людина, яка у своїх вчинках не керується вірою, надією та любов'ю, вкидає себе до пекла ще за земного життя.згодом данте потрапляє до чистилища. там він піднімається нагору і знаходить те, що втратило людство, тобто совість та самостійність волі.третя частина "божественної комедії" відкриває читачеві новий світ, сповнений краси і добра. на берегах святосяйної річки пламеніють вогняні квітки — душі праведників, вище розташований престол бога. він ніби обіймає весь всесвіт: уяву сила зрадила була,та, мов колеса, ясні і веселі,жадобу й волю далі повелалюбов, що водить сонце й зорні стелі.данте приходить до розуміння, що світом рухає любов. саме вона дає гармонію і красу світобудові.сам данте вважав "божественну комедію" твором, осяяним горнім світом, головною метою людства, за думкою автора, є вивільнення з пут егоїзму та інших вад, що кінець кінцем призведе до повного злиття людського і божественного начал у межах цільної людської особистості.