Шығыстың ортағасырлық мәдениетінің ерекшеліктерін сипаттаңыз.
1.
2.
3.
4.
Берілген ұғымдарды сипаттамасымен сәйкестендіріңіз.
№ Ұғымдар № сипаттамасы
1 Реформация. A.адами құндылықтарды жоғары қою.
2 Протестантизм . B.бір орталықтан басқарылатын, қатал тәртіпке негізделген,басшыларға сөзсіз бас июді талап ететін діни ұйым.
3 Лютерандық . C.XVI-XVII ғасырлардағы Еуропаны қамтыған реформация қозғалысына қарсы қозғалыс.
4 Контрреформация. D.христиан дініндегі протестанттық ағымдардың бiрi. XVI ғасырда Германияда реформация қозғалысының
нəтижесінде пайда болды.
5 Иезуиттік орден. E.римдік католицизм және Шығыс Ортодоксалдық шіркеумен бірге христиан әлемінің басты бөлімшелерінің
бірі болып табылады.
6 Гуманизм . F.Германиядағы католиктік шіркеудің халық тарапынан тоналуына қарсы қозғалыс.
7 Кальвинизм. G.XYI ғ. реформацияның нәтижесінде Жан Кальвин негізін қалаған протестанттық діни ілім. Ол өмір сүрудің тақуалық
принципін негіздед
ДЕТИ ОДНОГО ОТЦА
Среди песен о войне, сложенных в недавнее время, мне особенно запомнилась одна, с припевом: "Нас оставалось только трое из восемнадцати ребят". У всех, кто ее слушал, будь то мои сверстники или люди постарше, на глаза накатывали слезы. Я сам это видел. И каждый раз вспоминал фотографию, снятую весной 1942 года. На ней были парни одного аула, только что призванные в армию. Их — я подсчитал — было шестьдесят семь. А в аул воротилось трое, как в той песне...
Тех из них, кто погиб, я никогда не видел и не могу о них писать. Но я знал безутешных отцов и матерей героев, знал их малых детей, оставшихся сиротами. Знаю, сколько лет было бы сейчас тем, кто не успел народиться...
Эту небольшую повесть мне хочется посвятить детям, которых осиротила война, и памяти погибших в битве с фашизмом, особенно тех, кто навечно сомкнул глаза, так и не сделавшись отцом. Пусть она станет горстью земли, брошенной на могилу павших, и песнью, которая, может быть, утешит живых.
Відповідь:
Одяг в епоху класицизму зазнала істотні зміни. Так, в жіночих костюмах удосконалюються каркасні форми, що дозволяють виділяти фігуру в більш природних пропорціях. А моделі мають більшу ясність і доцільність. Особливо класицизм в одязі торкнувся француженок і англійок. Революція і політичні чвари сильно вплинули на костюми того часу. Так, в моду входить якась простота і недбалість, а з образу поступово виключаються перуки, пудра і фарбування волосся .
У цей період у моду повертається античність. Тепер жіночі сукні мають завищену талію без корсета, обробки і прикрас. Шовк виходить з моди, а на його зміну приходять муслиновые тканини і батист. Сукні мають ліф з глибоким вирізом, а на ногах красуються античні сандалі. Доповнюється образ короткими зачісками. Сукні епохи класицизму повинні були перетворити жінку в мармурову скульптуру. Вони мали високу лінію талії і короткий ліф. В якості верхнього одягу застосовувалися індійські шалі, покривають шию і плечі. В перевазі були зелені, світло-коричневі і блакитні кольори. Серед головних уборів перевага віддавалася диадемам, обручам і пишним пов'язками з пір'ям.
Пояснення: