Ұсынылған жағыдайлар:
Жағдай
Ашулы | Сенімсіз
жауап жауап
Сенімді
| жауап
1. Досыңыз телефон шалды, маңызды бір
нәрсе айтпақшы. Бірақ сіздің тығыз
жұмыстарыңыз бар, оған уақыт бөле
алмайсыз.
2. Сізге біреу қателесіп телефон соқты.
Жарты сағатта бұл әрекет бірнеше рет
қайталанды.
3. Асханада сізге мерзімі өткен тамақ
берілді.
4. Оқытушылардың пікірніше, сіздің
біліміңіз «қанағаттанарлық» деген бағадан
аспайды, Сіздің көзқарасыңыз басқаша.
5. Ата-анаңыз сіздің күндік кестеңізді
қолдамайды, сондықтанда кепiкi сағат 21 -
ден кешікпей үйде болуыңызды талап
етеді.
6. Сіздің досыңыз сізге бұрығыдай көңіл
болмейді. Сіз араларыңыздың суынып кету
салдарын білмейсіз.
—-
Қақтығысты оңды шешу үшін өзіңді ұстай білудің ыңғайлы жолын таңдау қажет.
В углу стоял игрушечный столик, который окружали четыре маленьких стульчика. На одном из них сидел пушистый зайчик, на другом - деревянный человечек с длинным носом. На столике стоял блестящий самоварчик, возле него пристроился малюсенький чайничек, их окружали беленькие чашечки. Миниатюрная вазочка была наполнена сластями,
Слова, с которых связаны 1-е и 2-е предложения: стульчики − на одном из них, на другом (во 2-м предложении использованы местоимения, заменяющие существительное из 1−го предложения).
Слова, с которых связаны 1-е и 3-е предложения: столик − на столике (то есть использован повтор слов).
Стиль текста − художественный.
Объяснение:
Богатая экспрессивно-эмоциональная лексика характеризует художественный стиль. Такое изобилие слов с уменьшительно-ласкательными суффиксами невозможно ни в научном стиле, ни в официально-деловом, ни в публицистическом. Есть ещё разговорный стиль, и в нём вполне могут встречаться слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами, однако для разговорного стиля характерны, в частности, разговорные и просторечные слова и обороты, неполные предложения. Ничего из этого мы не наблюдаем в данном отрывке.
Қорқыт атаның нақыл сөздері адам мәселесі, оның өмір сүру қағидалары, мақсат-мұраттары және қоғам мен ұлттық болмыс хақындағы әлеуметтік- тұрмыстық толғаныстарына алып келеді. Онда халқының болашағы, жалпы адамгершілік құндылықтар мен қасиеттерді сақтау, тәлім-тәрбие, ата салтын, дәстүрін құрметтеу мен қастерлеу мәселелері сөз болды. Қорқыт Атаны жалпы түркі халықтарының мәдени-дәстүрінің негізін салушылардың бірі деп қарастыруға болады. Қорқыт ата дана-ақылшы ретінде, біріншіден, даналық толғаныстары мен тұжырымдары, өсиетнамалардан, ғибратнамалар арқылы көрінсе, екіншіден, жырларының идеясы мен ішкі формасынан, үшіншіден, әрбір жыр соңындағы қорытынды сөздерінің ақыл-кеңестері мен батасынан сезімдік сипатты тәлімдік-тәрбиелік ой толғаныстарынан байқатады.