Тесты б. обведите кружком букву, обозначающую вариант правильного ответа:
11. философия перестаёт быть наукой всех наук в эпоху:
а) древних цивилизаций;
б) средневековья;
в) нового времени.
12. одной из осбенностей человека является то, что
а) человек постоянно встречается с жизненными проблемами и вынужден их преодолевать;
б) человек от рождения не получает человеческие качества в готовом виде;
в) человек заранее не знает всех условий и обстоятельств своей жизни.
13.произведение, в котором гегель излагает основные идеи своей философской системы, это:
а) феноменология духа;
б) сумма теологии;
в) повесть временных лет.
14.наиболее влиятельным направлением религиозной философии хх ст. был:
а) неотомизм;
б) неопозитивизм;
в) постмодернизм создавать идеальные, эталонные измерения сущего, человеческое
сознание:
а) привносит в действительность нечто фантстическое;
б) лучше при нас к действительности;
в) даёт человеку ориентиры для оценок действительности.
16. этика а.шопенгауэра носит преимущественно:
а) оптимистичный характер;
б) практический характер;
в) пессимистический характер.
17. значение проблемы бытия для философии состоит в том, что:
а) очерчивает границу и специфику философского обобщения;
б) позволяет объединить в одно целое все науки;
в) указывает на недостатки и преимущества философии;
г) позволяет определить понятийный аппарат наук;
18. гносеология и эпистемиология – это:
а) синонимы, поскольку обозначают то же самое – теорию познания;
б) разные направления изучения познания, поскольку гносеология исследует
общие условия познания, а эпистемология – знания (преимущественно научного);
в) разные направления познания, но их часто используют как синонимы.
19. какая философская концепция происхожения сознания делает ударение на моментах
радикального отличия между сознанием и материально чувственной реальностью:
а) дуалистическая;
б) теологическая;
в) теория единого информационного поля.
20. человеческие проблемы бытия описываются так, что:
а) бытие представляется первейшим предметом человеческого познания;
б) бытие представляется высшей человеческой ценностью и мерой человеческой
ответственности за последствия своих действий;
в) бытие человека является частью бытия как такового.

Объяснение:

Polska (oficjalna nazwa - Rzeczpospolita Polska, podczas gdy oficjalna nazwa kraju nie używa współczesnego polskiego słowa „republika” (republika), a staropolskiego. „Rzeczpospolita”, czyli Rzeczpospolita) - państwo w Europie Środkowej.

Graniczy od północy z Morzem Bałtyckim, od zachodu z Niemcami, od południowego zachodu z Czechami, od południa ze Słowacją, od południowego wschodu z Ukrainą, od wschodu z Białorusią, od północnego wschodu z Litwą, a od północy ze Słowacją. Obwód Kaliningradzki Rosji.

Historia Polski jest bogata w dramatyczne wydarzenia: wojny, trzy podziały kraju, kilka powstań, wielowiekowa walka o niepodległość…

Utworzona w XVI wieku Rzeczpospolita Obojga Narodów zniknęła z politycznej mapy świata w 1795 roku. Niepodległość Polski została przywrócona w listopadzie 1918 roku.

Na 21 lat z rzędu, 1 września 1939 r., Wojska niemieckie wkroczyły do Polski. Zgodnie z tajnymi porozumieniami paktu Mołotow-Rebbentrop, 17 września tego roku Związek Radziecki wkroczył do Polski ze wschodu.



Po konferencji jałtańskiej, w lutym 1945 roku, Polska znalazła się w sowieckiej strefie wpływów.

Na początku lat 80. komunistyczny rząd stracił kontrolę w sferze gospodarczej i społecznej, co doprowadziło do powstania znanego na całym świecie związku Solidarności, na czele którego stał Lech Wałęsa. Rozmowy przy okrągłym stole na początku 1989 roku doprowadziły do pierwszych demokratycznych wyborów od pół wieku.

Pierwsze wolne wybory w powojennej Europie Wschodniej odbyły się w Polsce 4 czerwca 1989 r. Nowy rząd zdecydowanie obrał kierunek rozwoju gospodarki rynkowej w kraju.

Polska jest członkiem Unii Europejskiej i NATO.

Саваоф – одно из имен бога, сокровенный сакральный смысл которого затерялся во времени. Считается, что оно означает «Господь воинств Ангельских», в этом значении это имя несколько раз используется в Библии.

Очевидно, что в картине художник обыгрывает именно этот потаенный смысл божьего имени, так как центральная фигура Саваофа окружена сонмами серафимов, херувимов и престолов. Особое строение композиции создает ощущение непрерывного движения по кругу. Размещенная в центре фигура бога поддерживается престолами с крыльями охристого цвета. Их крылья направлены вверх по диагонали, создавая непрерывную линию с фигурами херувимов, расположенных в верхних углах полотна. Такое размещение сопутствующих фигур формирует обрамление главной фигуры, а за счет размещения по восходящим линиям и появляется эффект движения.

Пространственную глубину полотну придает фон – это изображение неба в его космической интерпретации. На нем размещены звезды и светила, в том числе и узнаваемые сразу планеты – Юпитер и Сатурн. Все космические тела также расположены особым по овальной линии с восходящими к верхним углам картины концами. Это также созданию глубины изображения и движения.

Главная часть полотна – это изображение бога, уставшего, опустившего руки, поддерживаемого с обеих сторон огненными серафимами. Саваоф печален, он утомлен трудами по созданию мира, серафимы с нежностью и любовью прижимаются к его плечам, жалея и обнимая своего Создателя. Херувимы в священном трепете взирают на создателя Вселенной. На груди у бога Святой дух в виде голубки.

Нимб за головой Саваофа украшен шестиконечной звездой Давида – символом мудрости. Это также можно считать отсылкой к Ветхому завету. Хоть картина на первый взгляд кажется простой и понятной, при внимательном рассмотрении можно обнаружить многослойный подтекст, который очень увлекательно расшифровывать.