проект по Основам Православной Культуры на тему "Именная икона"
Цель исследования: Изучение христианской традиции почитания именной иконы и мерной иконы. Изучение и уточнение понятий «Именная икона» и «Мерная икона». Задачи проекта: - Изучение христианской традиции почитания имени небесного покровителя и заступника. - Знакомство с понятиями «Именная икона» и «Мерная икона ». - Знакомство с обычаем писания именных и мерных икон. - Уточнение традиций празднования именин на Руси. - Путем проведения социологического опроса (анкетирования) выяснить у одноклассников, знают ли они, кто является небесным покровителем и заступником человека? - Уточнить, знают ли одноклассники , что означают понятия «Именная икона» и «Мерная икона»? - Познакомить одноклассников с типами изображения святых на именной иконе. - В процессе проведения анкетирования узнать, что ребята знают о традициях празднования именин на Руси? Что такое именины? - Познакомить одноклассников с таинством имени, со «Славянским именословом». - Проанализировать и обобщить результаты опроса одноклассников. - Вызвать интерес ребят к русским православным традициям, желание узнать больше о своем небесном заступнике и покровителе, напомнить о значении своего имени и уважении к имени.
На Руси во все времена христианства имена верующих считались святыми, а каждого христианина с детства учили уважать свое имя. Со времен принятия Православия родилась традиция давать новорожденному имя детей в честь одного из святых, который становился его покровителем и заступником после принятия Святого Крещения. Память этого святого праздновалась на восьмой день после рождения младенца, поскольку восьмой день-это символ небесного царства, к которому приобщается небесный человек. А день памяти этого святого на всю жизнь становился для христианина праздником-днём именин. Позднее от этого обычая стали отходить и называть ребенка в честь святого, которого особо почитали родители.
Именная икона -это икона святого, в честь которого человек крещен. Именные иконы всегда почитались на Руси. Каждый верующий имел икону с изображением своего святого-покровителя. После крещения родители помещали именную икону над кроваткой младенца, поскольку понимали, как важно с первых дней окружить ребенка чистыми и благодатными образами святых, и тем более святого покровителя-заступника крещёного человека перед Богом на всю жизнь. Когда ребенок вырастал и становился взрослым, он хранил дорогую сердцу икону в Красном углу, молился своему святому покровителю о в труде, в семейных делах, в печалях. Молитвами просящего перед образом, по ходатайству небесного покровителя перед Престолом Божиим, укреплялась надежда в решении жизненных проблем.
Именные иконы
Разновидность именной иконы - мерная икона, на которой небесный покровитель младенца изображается на доске, размером равной росту (мере) новорожденного, по ширине соответствующая ширине его плечиков. « М еры » снимали на 8-день после рождения. П о этим размерам и писался образ небесного покровителя, в честь которого ребенку давали имя. Мерная икона, княжеская икона, родимая икона-в Древней Руси Х VII -Х VIII веков – икона, которую создавали ко дню крещения ребенка . Традиция и техника создания мастерами-иконописцами мерных икон очень глубоки. Самая древняя, дошедшая до наших дней мерная икона из собраний российских музеев, датируется 1554 годом и принадлежала сыну Ивана Грозного. Н о сама традиция мерной иконы уходит глубоко в истоки российского христианства. Мерную или «родимую» икону вешали над кроваткой ребенка, она оставалась с ним на всю жизнь. Поначалу мерные иконы писались только для представителей царских фамилий. После их кончины «родимая» икона помещалась в иконостас над гробницей. Некоторые из них и сегодня хранятся в царской усыпальнице - Архангельском соборе Кремля, а также в Новодевичьем монастыре, в котором жили до конца своих дней многие московские царевны. Здесь можно найти мерные образы сестер Императора Петра I , в том числе икону «Святая мученица София», принадлежавшую царевне Софье. Фигура покровителя обязательно изображается в полный рост и обычно не содержит никаких дополнительных элементов иконографии. Особое внимание при изображении ростовых фигур иконописцы уделяют положению рук, которые имеют глубокое символическое значение.
1. Группа элементов с ярко выраженной полетной фазой после толчка ног или руками
3. какая гимнастика используется для сохранения и укрепления здоровья, поддержания на высоком уровне физической и умственной работо , общественной активности.
5. Соревнования с выполнением комплексов спец.физических упражнений
6. Ряд элементов кот-е выполняются в определенной последовательности
8. Круглый стальной брус, горизонтально укреплённый на стойках, турнике
9. Система физических упражнений для укрепления здоровья
12. Общее название оздоровительных тренировок
14. Один из гимнастических снарядов необходимый для выполнения опорного прыжка
15. Физическая сноровка искусно управлять своим телом, движениями
16. Снаряд для выполнении акробатических упражнений, связанных с сохранением равновесия
18. Стадия прыжка перед толчком ногами.
20. Предмет для прыжков на время
22. Важнейшая составная часть техники прыжков, переворотов, перемахов ногами
ДЕРЖАНИЯ (ЗАХВАТА) СНАРЯДА ИЛИ ЗА СНАРЯД
24. СНАРЯД ДЛЯ ТОЛЧКА ПЕРЕД ОПОРНЫМ ПРЫЖКОМ
По вертикали
1. Выполнение спортсменом набора технических элементов различной сложности в гимнастике называется
2. УПРАЖНЕНИЯ НА ЭТОМ СНАРЯДЕ ВХОДЯТ В ПРОГРАММУ МУЖСКОГО СОРЕВНОВАНИЯ ПО ГИМНАСТИКЕ
4. Группа элементов, на удержание точного положения тела
7. Стадия прыжка после толчка ногами от пола
10. Стадия прыжка следующая после разбега
11. Музыкальный вид гимнастики с силовыми упражнениями
13. РАССТОЯНИЕ ПО ФРОНТУ МЕЖДУ ЗАНИМАЮЩИМИСЯ НАЗЫВАЕТСЯ
17. ПЕРЕВОРАЧИВАНИЕ ТЕЛА БЕЗ ОПОРЫ О СНАРЯД ИЛИ ПОЛ. ИСПОЛНЯЕТСЯ ПРОГНУВШИСЬ ИЛИ СОГНУВШИСЬ
19. Предмет для динамичных маховых упражнений в художественной и спортивной гимнастике
21. Вращательное движение тела с последовательным касанием опоры и переворачиванием через голову
проект по Основам Православной Культуры на тему "Именная икона"
Цель исследования: Изучение христианской традиции почитания именной иконы и мерной иконы. Изучение и уточнение понятий «Именная икона» и «Мерная икона». Задачи проекта: - Изучение христианской традиции почитания имени небесного покровителя и заступника. - Знакомство с понятиями «Именная икона» и «Мерная икона ». - Знакомство с обычаем писания именных и мерных икон. - Уточнение традиций празднования именин на Руси. - Путем проведения социологического опроса (анкетирования) выяснить у одноклассников, знают ли они, кто является небесным покровителем и заступником человека? - Уточнить, знают ли одноклассники , что означают понятия «Именная икона» и «Мерная икона»? - Познакомить одноклассников с типами изображения святых на именной иконе. - В процессе проведения анкетирования узнать, что ребята знают о традициях празднования именин на Руси? Что такое именины? - Познакомить одноклассников с таинством имени, со «Славянским именословом». - Проанализировать и обобщить результаты опроса одноклассников. - Вызвать интерес ребят к русским православным традициям, желание узнать больше о своем небесном заступнике и покровителе, напомнить о значении своего имени и уважении к имени.
На Руси во все времена христианства имена верующих считались святыми, а каждого христианина с детства учили уважать свое имя. Со времен принятия Православия родилась традиция давать новорожденному имя детей в честь одного из святых, который становился его покровителем и заступником после принятия Святого Крещения. Память этого святого праздновалась на восьмой день после рождения младенца, поскольку восьмой день-это символ небесного царства, к которому приобщается небесный человек. А день памяти этого святого на всю жизнь становился для христианина праздником-днём именин. Позднее от этого обычая стали отходить и называть ребенка в честь святого, которого особо почитали родители.
Именная икона -это икона святого, в честь которого человек крещен. Именные иконы всегда почитались на Руси. Каждый верующий имел икону с изображением своего святого-покровителя. После крещения родители помещали именную икону над кроваткой младенца, поскольку понимали, как важно с первых дней окружить ребенка чистыми и благодатными образами святых, и тем более святого покровителя-заступника крещёного человека перед Богом на всю жизнь. Когда ребенок вырастал и становился взрослым, он хранил дорогую сердцу икону в Красном углу, молился своему святому покровителю о в труде, в семейных делах, в печалях. Молитвами просящего перед образом, по ходатайству небесного покровителя перед Престолом Божиим, укреплялась надежда в решении жизненных проблем.
Именные иконы
Разновидность именной иконы - мерная икона, на которой небесный покровитель младенца изображается на доске, размером равной росту (мере) новорожденного, по ширине соответствующая ширине его плечиков. « М еры » снимали на 8-день после рождения. П о этим размерам и писался образ небесного покровителя, в честь которого ребенку давали имя. Мерная икона, княжеская икона, родимая икона-в Древней Руси Х VII -Х VIII веков – икона, которую создавали ко дню крещения ребенка . Традиция и техника создания мастерами-иконописцами мерных икон очень глубоки. Самая древняя, дошедшая до наших дней мерная икона из собраний российских музеев, датируется 1554 годом и принадлежала сыну Ивана Грозного. Н о сама традиция мерной иконы уходит глубоко в истоки российского христианства. Мерную или «родимую» икону вешали над кроваткой ребенка, она оставалась с ним на всю жизнь. Поначалу мерные иконы писались только для представителей царских фамилий. После их кончины «родимая» икона помещалась в иконостас над гробницей. Некоторые из них и сегодня хранятся в царской усыпальнице - Архангельском соборе Кремля, а также в Новодевичьем монастыре, в котором жили до конца своих дней многие московские царевны. Здесь можно найти мерные образы сестер Императора Петра I , в том числе икону «Святая мученица София», принадлежавшую царевне Софье. Фигура покровителя обязательно изображается в полный рост и обычно не содержит никаких дополнительных элементов иконографии. Особое внимание при изображении ростовых фигур иконописцы уделяют положению рук, которые имеют глубокое символическое значение.
По горизонтали
1. Группа элементов с ярко выраженной полетной фазой после толчка ног или руками
3. какая гимнастика используется для сохранения и укрепления здоровья, поддержания на высоком уровне физической и умственной работо , общественной активности.
5. Соревнования с выполнением комплексов спец.физических упражнений
6. Ряд элементов кот-е выполняются в определенной последовательности
8. Круглый стальной брус, горизонтально укреплённый на стойках, турнике
9. Система физических упражнений для укрепления здоровья
12. Общее название оздоровительных тренировок
14. Один из гимнастических снарядов необходимый для выполнения опорного прыжка
15. Физическая сноровка искусно управлять своим телом, движениями
16. Снаряд для выполнении акробатических упражнений, связанных с сохранением равновесия
18. Стадия прыжка перед толчком ногами.
20. Предмет для прыжков на время
22. Важнейшая составная часть техники прыжков, переворотов, перемахов ногами
ДЕРЖАНИЯ (ЗАХВАТА) СНАРЯДА ИЛИ ЗА СНАРЯД
24. СНАРЯД ДЛЯ ТОЛЧКА ПЕРЕД ОПОРНЫМ ПРЫЖКОМ
По вертикали
1. Выполнение спортсменом набора технических элементов различной сложности в гимнастике называется
2. УПРАЖНЕНИЯ НА ЭТОМ СНАРЯДЕ ВХОДЯТ В ПРОГРАММУ МУЖСКОГО СОРЕВНОВАНИЯ ПО ГИМНАСТИКЕ
4. Группа элементов, на удержание точного положения тела
7. Стадия прыжка после толчка ногами от пола
10. Стадия прыжка следующая после разбега
11. Музыкальный вид гимнастики с силовыми упражнениями
13. РАССТОЯНИЕ ПО ФРОНТУ МЕЖДУ ЗАНИМАЮЩИМИСЯ НАЗЫВАЕТСЯ
17. ПЕРЕВОРАЧИВАНИЕ ТЕЛА БЕЗ ОПОРЫ О СНАРЯД ИЛИ ПОЛ. ИСПОЛНЯЕТСЯ ПРОГНУВШИСЬ ИЛИ СОГНУВШИСЬ
19. Предмет для динамичных маховых упражнений в художественной и спортивной гимнастике
21. Вращательное движение тела с последовательным касанием опоры и переворачиванием через голову