ВАРІАНТ ІІ Початковий - середній рівні
Пророком космічної ери прихильники називають письменника :

А . Рея Дугласа Бредбері
Б. Герберта Веллса
В. Роберта Шеклі

Щоб вижити, Кліві викликав на планеті :

А. степову пожежу
Б. грізний буревій
В. морську повінь

Який клаптик полотна потрапив до рук Тома?

А. очі Джоконди
Б. усмішка Джоконди
В. небо над головою Джоконди

Тварини з оповідання “Запах думки” вистежували жертву за до :

А. електромагнітних коливань
Б. телепатії
В. теплових хвиль

Людей у суспільстві майбутнього, яке змалював Р. Бредбері в оповіданні ”Усмішка” , об’єднує почуття:

А. милосердя
Б. ненависті
В. перемоги
Г. тривоги

Герой оповідання Р. Шеклі ”Запах думок ” Лірой Кліві мав професію:

А. менеджера
Б. поштаря
В. поштмейстера
Г. директора пошти

7. Установіть відповідність між подією та почуттям, яке переживав хлопчик Том в оповіданні Р.Бредбері ”Усмішка”:

А. цікавість до невідомого
Б. захоплення красою
В . поштовх до роздумів
Г . причетність до натовпу
Д. внутрішній опір

1 стояння в черзі
2 споглядання картин
3 розмова
4 шматування полотна

Установіть відповідність між деталлю портрета та персонажем оповідання Р. Бредбері ”Усмішка”.

1 жовті шнурки на зап’ястках
2 закривавлений розірваний одяг
3 брудний, з грубої мішковини одяг
4 аркуш паперу в руці

Головні події в оповіданні Р. Шеклі ”Запах думок” відбуваються на планеті

А. З-М-22
Б. М-Н-24
В. А-Ч-22
Г. Х-Т-28

Достатній - високий рівні

10. Опишіть, як зображено майбутнє в новелі Р. Бредбері “Усмішка”.

11. У яких епізодах розкривається винахідливість Кліві, який намагається вижити на небезпечній планеті?

12. Напишіть, які риси характеру до вижити Лірою Кліві.

Считается, что историческая заслуга князя состояла в том, что он показал способ прекращения распада Руси. Ему удалось, пусть ненадолго, разорвать замкнутый круг княжеских усобиц в Русской земле. По сути, он предначертал Суздальскому княжеству, в котором зародилась великорусская нация, роль нового центра ее объединения. Андрей стал основателем нового государства. Князь объявил себя единодержавным великим князем всей земли Русской, а город Владимир провозгласил престольным городом. Андрей явился зачинателем нового государственного порядка – русского централизованного государства, идея которого позднее была воспринята и с успехом воплощена Москвой. Это подтверждает мнение В.О.Ключевского о том, что деятельность Андрея Боголюбского «была попыткой произвести переворот в политическом строе Русской земли». Но нам не известны истинные мотивы князя. Проводил ли он свои реформы из-за желания объединить русские земли или просто боялся потерять свою собственную власть?
Летописи подтверждают, что Андрей «смущался о нестроении братии своей и братаников, и сродников, и всего племени своего, яко всегда в мятеже и волнении все бяху и мнози крови лияше». Какому правителю понравится быть под постоянной угрозой мятежа и кровавых волнений? Поэтому его жесткость в построении новой системы управления, скорее всего, была оправдана и свидетельствует в поддержку мнения Ключевского.
Но было ли оправдано с точки зрения государственности и человечности его пренебрежение этническим единством? Он не воспринимал другие территории Руси как русские земли. Его решение отдать на разграбление Киев своим войскам показывает, что Киев был для него совсем чужим городом. Русских всегда отличало этническое единство и терпимость, и такой поступок Андрея Боголюбского я считаю абсолютно неприемлемым. На мой взгляд этот факт свидетельствует об эгоистических мотивах князя Андрея и говорит против версии проведения его реформ с целью объединения русского этноса.

До сих пор звание старшего великого князя нераздельно соединено было с обладанием старшим киевским столом. Князь, признанный старшим среди родичей, обыкновенно садился в Киеве; князь, сидевший в Киеве, обыкновенно признавался старшим среди родичей: таков был порядок, считавшийся правильным. Андрей впервые отделил старшинство от места: заставив признать себя великим князем всей Русской земли, он не покинул своей Суздальской волости и не поехал в Киев сесть на стол отца и деда. (...) Таким образом, княжеское старшинство, оторвавшись от места, получило личное значение.