Вопрос 1 Укажите существующие типы вулканической активности.

Варианты ответов
Действующие вулканы
Спящие вулканы
Отдыхающие вулканы
Спящие вулканы
Неактивные вулканы
Вопрос 2
В результате извержения какого вулкана с лица Земли был стёрт го

Составьте слово из букв:

ВВУЗЙИЕ -> род Помпеи?

Вопрос 3
Сопоставьте определение с понятием.

Варианты ответов
Пирокластический поток
Лава
Вулканический пепел
Вулканическая бомба
Вопрос 4
Какие действия следует предпринимать при получении сигнала об угрозе извержения вулкана?

Варианты ответов
Покинуть здание и прибыть на пункт эвакуации.
Запаниковать
Одеть тёплые невозгораемые вещи.
Накрыть резервуары с питьевой водой.
Спрятаться в подвале дома.
Вопрос 5
Сильно вытянутое тело, возникшее в результате движения лавы по наклонной поверхности рельефа.

Варианты ответов
Лавовый поток
Лавовый след
Магматический поток
Лавовый ручей
Вопрос 6
Потоки воды, смешанные с пеплом, грязью и снегом.

Вопрос 7
Какие меры принимаются для защиты населения от последствий извержения вулканов?

Варианты ответов
Наблюдение за предвестниками извержения вулкана.
Наблюдение за уровнем магмы в кратере вулкана.
Изучение сейсмической активности местности.
Наблюдение за поведением животных.
Вопрос 8
Укажите источники опасности при извержении вулканов.

Варианты ответов
Бомбы
Массовая гибель животных и растений
Заражение воды
Пеплопады
Газы
Лахары
Палящие тучи
Лавовые потоки
Вопрос 9
Что такое лапилли?

Варианты ответов
Вулканические выбросы размером менее 2 мм.
Многоформенные вулканические выбросы размером от 2 до 64 мм.
Среди ответов нет правильного.
Многоформенные вулканические выбросы размером более 64 мм.
Вопрос 10
Можно ли во время извержения вулкана подниматься на крышу здания и сбрасывать с неё пепел?

Варианты ответов
Нет
Не знаю
Всё зависит от типа извержения
Да ​

архитектура современного города

каждый город имеет свое собственное лицо, запечатленное в памятниках архитектуры, в специфике современной планировки и строительства. современные города и современные районы городов тщательно планируются архитекторами. на чертежах и макетах выверяются не только расположение и размеры будущих жилых зданий, но и вся инфраструктура микрорайона, в которую включены магазины, школы, детские сады, поликлиники, места отдыха (скверы, парки, и т. д.) — все то, что необходимо для нормальной жизни человека.

в современных микрорайонах строятся типовые, похожие друг на друга жилые дома. однако общественные здания часто возводятся по специальным проектам, и в них, так же как прежде, архитектура отражает духовные устремления людей и воздействует на их эмоциональное восприятие. в строительстве используются проверенные временем соотношения объемов и ритмов, формирующих пространственную среду.

Объяснение:

Пока в государствах не будут царствовать философы, либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино — государственная власть и философия, и пока не будут в обязательном порядке отстранены те люди — а их много, — которые ныне стремятся порознь либо к власти, либо к философии, до тех пор, дорогой Главкон, государствам не избавиться от зол, да и не станет возможным для рода человеческого и не увидит солнечного света то государственное устройство, которое мы только что описали словесно.

Платон. Государство.[139]

Существует ли какая-то особая моральная проблема нашего времени? Разве моральная проблема не одна и та же для всех времен и народов? Да, это так, и, тем не менее, каждая культура имеет свои моральные проблемы, порожденные ее особой структурой, хотя эти частные проблемы являются только различными гранями моральных проблем человека. Каждую такую отдельную грань можно понять только в связи с основной и всеобщей проблемой человека. В этой заключительной главе я хочу уделить особое внимание одному специфическому аспекту общей моральной проблемы, отчасти потому, что это решающая проблема с психологической точки зрения, и отчасти потому, что мы склонны обходить ее вниманием, поддавшись иллюзии, что эта проблема, — отношения человека к силе и власти, — уже решена.

Отношение человека к силе коренится в самих условиях его существования. Как физические существа, мы подвластны силе — силе природы и силе человека. Физическая сила может лишить нас свободы и убить нас. В состоянии ли мы сопротивляться и побеждать, это зависит от таких побочных факторов, как наша собственная физическая сила и сила наших средств борьбы. А вот наш ум не зависит напрямую от власти силы. Сила не властна отменить истину, которую мы познали, и идеи, в которые мы верим. Сила и разум существует в разных плоскостях, и силе никогда не опровергнуть истину.

Означает ли это, что человек свободен, даже если рожден в оковах? Означает ли это, что дух раба может быть так же свободен, как дух его господина, как утверждали св. Павел и Лютер? Если бы дело обстояло так, это в громадной степени упростило бы проблему человеческого существования. Но это утверждение не считается с тем фактом, что идеи и истина не существуют вне человека и независимо от него, что ум человека подвержен влиянию его тела, а душевное состояние — влиянию его физического и социального существования. Человек познать истину и любить, но если он — не только его тело, а вся его личность — подвергается угрозе превосходящей его силы, если он становится бес и испуганным, это наносит вред его уму, его действия становятся судорожными и парализуются. Парализующее воздействие силы покоится не только на страхе, ею порождаемом, но и на скрытом обещании — обещании, что те, кто обладают силой, могут защитить и позаботиться о «слабых», подчинившихся силе, что сильные могут освободить человека от бремени неуверенности и ответственности за самого себя, гарантируя порядок и отводя индивиду в этом порядке место, дающее ему чувство безопасности.

Подчинение человека этой комбинации угрозы и обещания означает его действительное «падение». Подчиняясь силе-господству, он лишается своей силы-потенции. Он лишается своей силы использовать все те , которые делают его по-настоящему человечным; его разум перестает действовать; он может совершать умственные операции, манипулировать вещами и самим собой, но он принимает за истину то, что властвующие над ним называют истиной. Он лишается своей силы любить, ибо его чувства взяты в оковы теми, от кого он зависит. Он лишается своего морального чувства, ибо невозможность подвергать сомнению и критиковать этих сильных сделала бессмысленной его моральную оценку кого бы то ни было и чего бы то ни было. Он — жертва суеверия и предрассудка, ибо он не распознать действительное значение тех предпосылок, на которых покоятся такие ложные верования. Его собственный голос не может позвать его обратно к себе самому, поскольку он перестал слышать его, поглощенный слушанием голосов тех, кто имеет над ним власть. Только свобода является необходимым условием как счастья, так и добродетели; свобода не в смысле возможности делать произвольный выбор и не в смысле свободы от необходимости, а свобода реализовать то, что потенциально заключено в человеке, выявить истинную природу человека согласно законам его существования.