ЯЗЫК РУССКИХ ИКОН (самостоятельная работа 8 класс ДКП) 1.Слово «икона» в переводе на русский язык звучит как
А. образ
Б. портрет
В. лик
2. Иконы располагали
А. на городских воротах
Б. в красном углу избы
В. в соответствующем ряду иконостаса
3.Почему в просторечии иконы называют «образами»
А. икона отражает образ души верующего человека
Б. отражает образ мира, созданный богом
В. икона образным (символическим языком) рассказывает о смысле жизни
4. В основе древнерусской иконописи лежит принцип
А. обратной перспективы
Б. линейно-воздушной перспективы
В. не учитывает правила перспективы совсем
5. Иконописец при написании иконы должен был
А. точно копировать иконы предшественников
Б. строго следовать предписанного церковью канону
В. изображать все так, как диктует собственное воображение
6. «Ковчег» на иконе – это
А. неглубокая прямоугольная выемка
Б. изображение ковчега Ноя
7. Расставьте в правильном порядке этапы работы над иконой
А. изображение ликов святых
Б. процарапывание изображения и золочение
В. нанесение левкаса
Г. нанесение паволоки
8. Перечислите святых, почитавшихся на Руси:
9. Создание иконы – это труд (как правило)
А. многих людей
Б. одного человек
10.Мозаика это -
11. Византийская мозаика предназначалась для рассматривания на:
А. Близком расстоянии
Б. Дальнем расстоянии
В. все равно на каком
12. Рассвет византийской мозаики приходится на:
А. 6-7 в. н.э.
Б. 3-4 в.н.э.
В. 4-5 в.н.э.
13. Для придания разных оттенков в смальту добавляли:
А. Золото и серебро
Б. Медь и ртуть
В. любые металлы
14. В качестве техники набора мозаики применялся:
А. Прямой набор
Б. Диагональный набор
В. Все выше перечисленные
15. Что такое канон в иконописи?
А. музыкальная форма, в которой один голос повторяет другой, вступая позже него.
Б. совокупность строго установленных правил и приемов для произведений искусства данного вида.
В. совокупность основополагающих законов, норм и методов в научных знаниях.
16. Что такое иконостас?
А. алтарная перегородка , состоящая из одного или нескольких рядов упорядоченно размещённых икон , отделяющая алтарную часть православного храма от остального помещения.
Б. Искусство красивого и чёткого письма
В. Древняя рукописная книга
17. Что означают термины «калька», «прорись», «паволока», «левкас», «темпера»?
А. Представление о строении солнечной системы
Б. Размещение в определенной системе предметов, выставляемых для обозрения.
В. Технология изготовления иконы
18. Какая порода дерева использовалась для писания икон?
А. липа, лиственница
Б. берёза, дуб, граб
В. сосна, клён, бук
Д. ель, кедр, кипарис
19. Главное изображение иконописец помещал
А. на ковчеге
Б. в лодке
В. на пароме
20. Для окончательного завершения иконы ее нужно было:
А. покрыть золотом
Б. покрыть серебром
В. покрыть краской
Г. Покрыть олифой
21. Самой сложной и кропотливой работой считалось
А. выполнение оклада
Б. «личное письмо»
В. нанесение припороха
22.Скакого времени над иконой начали работать артелями:
А. Со времен Екатерины 1
Б. Со времен Екатерина 2
В. Со времен Ивана Грозного
23.Смальта это -
24. Образы Византийской мозаики представляли собой:
А. Библейскую тематику
Б. Бытовую тематику
В. Воспевали труд народа
25. Элементам мозаики придавали форму:
А. шарообразную
Б. кубическую
В. цилиндрическую
Национальная гордость сама по себе не рождается. Это явление – искусственное. Для того чтобы гордость появилась, у общности людей, объединенных национальными признаками, должен появиться лидер. Не беспокойтесь, лидера достать не сложно. Чаще всего они просто сами лезут на глаза. Еще у первобытных народов были и вожди, и шаманы. Они-то и поднимали национальную гордость племени, и самозабвенно вели их в бой на другие племена. Побеждал тот, у кого гордость была качественнее. Ведь главное найти сначала, чем гордиться, а уж потом все это нести в массы. А гордиться можно многим.
Например, татары гордятся, что построили Казань, русские, что ее завоевал
Bağlayıcılar sintaktik vəzifələrinə görə tabesizlik və tabelilik bağlayıcılarına bölünür. Tabesizlik bağlayıcıları sade cümləni həmcins üzvlərini və tabesiz mürəkkəb cümləni əmələ gətirən sadə cümlələri əlaqələndirməklə yanaşı, onlar arasında müxtəlif məna münasibətlərini də ifadə edir.
Tabesizlik bağlayıcılarının mənaca aşağıdakı növləri vardır:
1 Birləşdirmə bağlayıcıları: və, ilə (-la). Məsələn, Onun oxumaq və yazmağa çox böyük həvəsi vardı. Orxanla Rəşad gördükləri işdən məmnun idilər.
Və bağlayıcısı həm sadə cümlənin həmcins üzvlərini, həm də tabesiz mürəkkəb cümlənin tərəflərini bir- birinə bağlayır. Məsələn, Biz olimpiadada qalib gəldık və müəlllimlərimiz bu qalibiyyətimizə çox sevindi ( tabesiz mürəkkəb cümlənin tərəfləri arasında işlənmişdır). Hüseyn və Uğur qardaşdırlar
İlə (-la) bağlayıcısı isə yalnız sadə cümlənin həmcins üzvlərini bir – birinə bağlayır. Məsələn, Sənlə mən bu işin öhdəsindən gələ bilərik. Kitabla dəftəri stolun üzərindən götür.
İlə bağlayıcısıvə ilə qoşması omonimdir. Bunları birbirindən fərqləndirmək üçün bilmək lazımdır ki, və bağlayıcısı həmişə ilə bağlayıcısının yerində işlənə bilir. İlə bağlayıcısını vergüllə də əvəz etmək mümkündür, yəni bu bağlayıcının yerində vergül də işlənə bilər. Məsələn, Xeyir ilə şər qardaşdır. İlə qoşmasını isə və bağlayıcısı ilə əvəz etmək olmur. Məsələn, Sabah səninlə görüşməliyəm.
Qarşılaşdırma bağlayıcıları: amma, ancaq, lakin, fəqət, halbuki, isə. Bu bağlayıcılar iki zidd anlayışı bildirir. Məsələn, Mən də iştəyirdim, amma getməyəcəm. Guya ki əhvalatı bilmirsən, halbuki hər şeydən xəbərdarsan. Mən ərəbəm, ancaq həqiqəti dana bilmərəm.
Amma, ancaq, lakin, halbuki bağlayıcılarından əvvəl vergül qoyulur.
Bölüşdürmə bağlayıcıları: ya, ya da, ya da ki, gah, gah da, gah da ki, və ya, yaxud, və yaxud, istər, istərsə də və s. Məsələn, Gah yeriyirdik, gah dayanırdıq. Ya dərsi diqqətlə dinlə, ya dda sinifdən çıx. İstər gənclərin, istərsə də yaşlıların bu mövzuya böyük həvəsi vardı.
Cqmlədə təkrar olunan gah, ya bağlayıcılarının ikinci hissəsindən əvvəl vergül qoyulur.
İştirak bağlayıcıları: həm, həm də, həm də ki, da, də, həmçinin, habelə, o cümlədən, hətta, o sıradan və s. Məsələn, İnsanın həm zahiri, həm daxili gözəl olmalıdır. Hamı, hətta Sevinc də gəlmişdi. Günel də, Ülviyyə də sevinirdi. Bizdə Banuçiçək adı da var. İclasda şairlər, yazıçılar, müəllimlər, habelə tələbələr də iştirak edirdilər. Cümlədə təkrar olunan həm bağlayıcısının ikinci hissəsindən əvvəl, da də bağlayıcısından sonra vergül qoyulur. Cümlənin içərisində olan hətta, habelə, həmçinin, o cümlədən bağlayıcısndan əvvəl vergül işlənir.
Qeyd: İsmin yerkik hal şəkilçisi olan – da2 ilə da, də bağlayəcəsə oxşardır. İsmin yerlik hal şəkilçisi olan – da2 sözlərə bitişik yazılır, vurğulu olur. Məsələn, məndə, kitabda, otaqda, həyətdə və s. Da, də bağlayıcısı isə vurğusuz olur və ayrı yazılır.