Действующая редакция Красной книги города, выпущенная в 2010 году, включает 479 видов. Среди них 122 вида сосудистых растений, 26 — моховидных, 10 — водорослей, 21 — лишайников, 17— грибов, 16 — млекопитающих, 65 — птиц, четыре — пресмыкающихся, восемь — земноводных,13 — рыб, 177 — беспозвоночных.
Исходя их данных последнего издания Красной Книги РФ, в нее вошло более 600 видов растений. Для каждого вида существует шесть статусов, в которых указана стадия исчезновения: от сокращающихся видов до вероятно исчезнувших полностью.
Коли я перший раз читав повість славнозвісного французького письменника, я, кажу тепер щиро, не дуже зрозумів головного героя. Він був для мене просто старий дурень, який залишив у своїй молодості всі людські почуття і став старим скнарою.
Але треба було писати твір, довелося перечитати текст повісті "Гобсек", і я зрозумів, що автор створив образ Великої Людини.
Він вибився з найнижчих верств Франції і став її некоронованим королем, із босяка перетворився на грошового можновладця. Він створив власну філософію життя і власну етику, як Конфуцій або Мухаммед. Тобто він міг би закласти засади якоїсь релігії поклоніння Золотому Теляті. Його залізній логіці ми можемо протиставити тільки наше християнське белькотіння про любов до ближнього, про те, що скоріше верблюд пройде через вушко голки, ніж багач у царство Боже. А на практиці робитимемо за вченням старого Живоглота, глитая. І ця теорія, утілена в життя, робить людину успішною у суспільному житті, що й сталося з Дервілем. А те, що підтверджує практика, є істиною
Действующая редакция Красной книги города, выпущенная в 2010 году, включает 479 видов. Среди них 122 вида сосудистых растений, 26 — моховидных, 10 — водорослей, 21 — лишайников, 17— грибов, 16 — млекопитающих, 65 — птиц, четыре — пресмыкающихся, восемь — земноводных,13 — рыб, 177 — беспозвоночных.
Исходя их данных последнего издания Красной Книги РФ, в нее вошло более 600 видов растений. Для каждого вида существует шесть статусов, в которых указана стадия исчезновения: от сокращающихся видов до вероятно исчезнувших полностью.
Коли я перший раз читав повість славнозвісного французького письменника, я, кажу тепер щиро, не дуже зрозумів головного героя. Він був для мене просто старий дурень, який залишив у своїй молодості всі людські почуття і став старим скнарою.
Але треба було писати твір, довелося перечитати текст повісті "Гобсек", і я зрозумів, що автор створив образ Великої Людини.
Він вибився з найнижчих верств Франції і став її некоронованим королем, із босяка перетворився на грошового можновладця. Він створив власну філософію життя і власну етику, як Конфуцій або Мухаммед. Тобто він міг би закласти засади якоїсь релігії поклоніння Золотому Теляті. Його залізній логіці ми можемо протиставити тільки наше християнське белькотіння про любов до ближнього, про те, що скоріше верблюд пройде через вушко голки, ніж багач у царство Боже. А на практиці робитимемо за вченням старого Живоглота, глитая. І ця теорія, утілена в життя, робить людину успішною у суспільному житті, що й сталося з Дервілем. А те, що підтверджує практика, є істиною