Un livre peut vous faire rire,
pleurer, voyager, rê
enfin, dans l'idéal. parce qu'il
y a aussi des livres très rasoirs.
comment choisir ? comment
réussir à dépasser la page 20 ?
vite, lisez la
sta
tos trois
comment choisir
un bon livre ?
trois astuces pour ceux
qui ont du mal à lire
si un bon copain vous dit qu'il vient de lire un
livre génial demandez-lui de vous raconter le
debut et de vous le prétet si vous avez tean a la
bouche.
quand vous avez repéré un livre qui vous plait
retenez le nom de l'auteur avec un peu de chance.
ses autres livres vous plairont aussi aménagez une
bibliothèque et petit à petit rangez-y vos coups
de coeur
• reperez les collections elles rassemblent les romans
par genre récits d'aventures romans policiers ouvrages
de science-fiction histoires d'amour choisissez en
fonction de vos gouts
• toutes les lectures sont bonnes !
romans, documentaires, bd, revues
pensez simplement à alterner. c'est ce qui fera
votre richesse
vous arrivez pas à vous concentrer sur ce que
vous lisez ? entamez un paragraphe tout haut et
dedamcz te sur tous les tons tragique comique
en chantant vous verrez les mots vous parleront
mieux
vous n'arrivez pas à dépasser la page 20. er st
vous inventiez vous même la suite ? ecrivez-
puis revenez au livreet comparez !
• sautez des pages fermez les livres qui vous
ennuient ce qu'il y a de bien avec un livre, c'est
qu'on peut lui claquer la porte au nez il ouvre
toujours à nouveau quand on l'a decide pas fache
pas froisse eparant, non?
переведите
Творчість Платона по сьогоднішній день залишається в центрі уваги дослідників різних напрямків. Для істориків і для антиковедов, зокрема, його праці цікаві, перш за все, як відображення того часу, епохи, в якій вони були написані.
У нашому випадку - це період класичної Греції V - IV ст. до н. е.., що завершився кризою полісної організації. Однією з причин цієї кризи, по-думці дослідників, стали події Пелопоннеської війни (431 - 404 рр..) 1. Ця війна не тільки розділив на всю Елладу на два ворожі табори - під верховенством Афіни і під верховенством Спарти - але і поклала початок новому етапу межполісних відносин, які тепер стали відрізнятися насиченістю військових зіткнень, що негативно позначаються на внутрішньому житті самих полісів 2. У кінцевому рахунку, поліс, як самовизначаються політична одиниця, як форма організації життя громадян, прийшов до того, що перестав себе виправдовувати. На ділі це вилилося в нездатність до вирішення гостро назрілих економічних, політичних і соціальних проблем. Поряд з цим перестав себе виправдовувати, що в принципі цілком природно, колишня традиційна система цінностей, яка була гарантом єдності і згоди громадян. Усі виниклі проблеми і протиріччя всередині поліса вимагали негайного їх вирішення. Таким чином, пошук виходу поліса із кризи все більше займав уми "полісної інтелігенції" - Ксенофонта, Ісократа, Антисфен, Аристотеля і Платона, зокрема. У руслі загальних ідей - монархічної 3 та панеллінской 4 теорія Платона про соціальному і політичному перебудові суспільства мають свою специфіку. Для Платона вихід з кризи вбачався у побудові поліса на ідеальних засадах, де поряд зі змінами в економічній, політичній, соціальній сферах, приділяється величезна увага питанням виховання громадян. Предметом мого дослідження буде осмислення поглядів Платона на виховання, різних аспектів його системи з позиції історичних реалій V - IV ст. до н. е.. Постановка проблеми під таким кутом зору бачиться актуальною в декількох аспектах. По - перше, тема виховання завжди була і залишиться актуальною (особливо в переломні моменти історії). По - друге - з позиції важливості вивчення духовної спадщини минулого. По - третє - нерозробленість цієї проблеми в історіографії античної історії.
Объяснение: