1. Бір инерциялық санақ жүйесі берілген. Басқа санақ жүйесінің қозғалысы бойынша санақ жүйесінің инерциялық немесе инерциялық емес екенін қалай анықтауға
болады?
2. Жерге қатысты денелер қозғалысында инерция заңының орындалмайтыны қандай
жағдайларда байқалады? Жеке тәжірибелерден өздерің таңдаған санақ жүйесінде
Ньютонның бірінші заңына қайшы келетін құбылыс байқалатынына бірнеше
мысал келтіріңдер.
3. Қандай да бір инерциялық жүйеге қатысты үдеумен қозғалатын санақ жүйесі
инерциялық бола ала ма?​

Одержав победы над татарами и кераитами, тэмуджин занялся упорядочиванием своего народа-войска. зимой 1203—1204 годов был подготовлен ряд реформ, заложивших основу монгольского государства.      * важнейшая реформа касалась реорганизации армии, которая была разделена на тысячи, сотни и десятки. таким образом совершенствовалась и дисциплина, а главное — искоренялся родовой принцип организации войск. теперь продвижение по службе определялось личными способностями и преданностью хану, а не близостью к родовой аристократии.    * тэмуджин также извлёк уроки из недавней войны, когда ему удалось практически беспрепятственно захватить неохраняемую ставку ван-хана. был создан специальный корпус кешиктенов, своего рода личной гвардии хана, который делился на две части: тургаудов — дневную стражу, и кебтеулов — ночную (соответственно 70 и 80 человек) .    * кроме того было организовано элитное подразделение из тысячи батуров (тюрк. -иранск. бахадур, русс. богатырей) — лучших воинов, которое получали это почетное звание за боевые заслуги.    разгром найманов и меркитов и казнь джамухи осенью 1205 подвели черту под долгой степной войной. у тэмуджина не осталось соперников в восточной части великой степи, монголы готовы были появиться на арене мировой .    в марте 1206 недалеко от истоков реки онон собрался великий курултай, где тэмуджин был избран великим ханом с титулом чингисхан. провозглашалось создание великого монгольского государства. принцип децимального деления распространялся не только на армию, но и на весь народ. тысячей, сотней и десятком называлось теперь такое количество населения, которое должно было выставить соответствующее число воинов. «пусть записывают в синюю роспись „коко дефтер-бичик“, связывая затем в книги, росписи по разверстанию на части всеязычных подданных» . [2] всё устройство государства подчинялось главной цели — войне.    что касается новшеств непосредственно в армии, то здесь выделялась ещё более крупная войсковая единица — тумэн (десять тысяч) . личная гвардия хана увеличивалась до размеров тумэна, в неё включалась тысяча багатуров. рядовой кешиктен по рангу был выше любого командира обычного войскового подразделения, включая тысячника.

1) борьба против татаро-монгольского нашествия и ордынского ига стала ведущей темой произведений устного народного творчества. среди них особо выделяется сказание о битве на калке, о рязанском богатыре евпатии коловрате, о куликовской битве.  слагались былины о татаро-монгольском нашествии, в котором сказатели обращались к образам богатырей вокруг старого князя владимира красное солнышко. в хiv-хv вв. заканчивается складывание былинного эпоса. борьба с агрессией немцев и шведов нашли отражение в сказаниях о невской битве и ледовом побоище. новгородские былины о василии буслаеве и садко отражали богатство и мощь независимого вольного города.  2) в этот период сложился новый жанр устного народного творчества – песни, где в отличие от былин герои, события были конкретными, взятыми из реальной действительности. в песнях отражался подвиг людей пытавшихся остановить орду батыя и о борьбе с игом. в песне об авдотье рязаночке, говорилось о простой горемыке, проявившей большое мужество, когда она уводила из полона - (плена) жителей рязани. надежда на скорое падение ордынского ига была выражена в песне «о щелхане» посвященной восстанию твери.  во времена монгольского нашествия погибло множество книг, но традиции письменности и книгописания были сохранены. по-прежнему продолжала распространяться грамотность и письменность. об этом свидетельствуют археологические раскопки в новгороде, где были обнаружены берестяные грамоты. уникальной находкой являются берестяные учебные тетрадки новгородского мальчика онцифира. в 14-15 вв. на руси существовали специальные училища для детей, в которых работали учителя - книжники. сведения об этом содержаться в описании жизни святых. в этот период продолжает активно развиваться книжное дело. крупнейшими центрами становятся монастыри, где были книгописные мастерские и библиотеки. особенно известны были троицко-сергеевский монастырь, кирило-белозерский и соловецкий монастыри. так же мастерские существовали и при княжеских дворах. книги, как правило, создавались на заказ и редко на продажу. в 14-15 вв. на смену дорогому пергаменту и бересте пришла бумага, ввозимая из европейских стран (италия, франция) . изменилась и графика письма. уставное письмо сменилось полууставным. а в деловых бумагах утвердилась скоропись.  3) 14-15 вв. унаследовала публичность .  4)по-прежнему развивалась летопись, но теперь она во многом носила местный характер. с возвышением москвы объединение земель вокруг нее к тому, что московское летописание начинает приобретать общегосударственный характер. первым летописным сводом стала троицкая летопись, созданная в москве в начале 15 века, одним из самых знаменитых летописных сводов стал московский свод 1479 года. все московские летописи были проникнуты мыслью о необходимости объединения земель и сильной великокняжеской власти.  5) центральной темой была борьба народа против захватчиков. следствием этого было появление воинской повести. для этого жара было характерно то, что в основе лежали конкретные события, а персонажи реально существовали. одним из памятников этого жанра является повесть о разорении рязани батыем, где осуждались княжеские распри, как главная причина поражения  под влиянием победы на куликовском поле возникли произведения куликовского цикла. проникнутые мыслью о единстве земель, как залог победы над ордой. «сказания о мамаевом побоище» самое объемное произведение, и «задонщина» , которая тесно связана со «словом о полку игореве» . главная идея «задонщины» - распри ведут к поражению, единство между князьями залог победы над врагом  6) большое развитие в это время получила житейская .  7)не прервалось культурное общение руси со многими европы и азии. сочинения новгородца стефана и смолянина игнатия, побывавших в констанополе, а также «хождение за 3 моря» афанасия никитина-1466 г.