1) чем внешний облик удивил иностранца, путешествовавше-го по россии во времена екатерины ii? 2) кто из россиян еще носилбороду, а кто уже привык следовать петровским традициям внешнего вида? могли ли крестьяне носить парики и пользоваться пудрой? 3) как петровские и екатерининские преобразования изменили положение женщин в обществе? могли ли женщины xvii в., даже знатногопроисхождения, вести себя во время приёма гостей так, как описал японский путешественник? 4) назовите российских женаих женщин,которые в xviii в. достигли признания общества как образованныеи просвещённые личности. 20 ! ​

1) Внешний облик удивил иностранца, путешествовавшего по России во времена Екатерины II, прежде всего своей роскошью и разнообразием. Важным элементом внешнего вида были нарядные и яркие одежды, дорогие ткани и ювелирные украшения. Иностранцу могло показаться странным также использование париков и пудры, что было характерно для верхних слоев общества. 2) В то время некоторые русские мужчины еще носили бороду, которая считалась традиционной и символом мужества. Однако большинство привыкло следовать Петровским традициям внешнего вида, которые предписывали брить бороду и усы. Крестьяне, обычно, не носили парики и пудру, так как это были элементы городской роскоши, доступные преимущественно знатным и богатым слоям общества. 3) Петровские и Катерининские реформы имели значительное влияние на положение женщин в российском обществе. Женщины получили возможность обучения, право занимать деловые должности и участвовать в общественной жизни. Кроме того, они могли посещать салоны, где обсуждались темы культуры, науки и политики. Женщины XVIII века, в том числе и знатного происхождения, могли вести себя во время приема гостей так, как описал японский путешественник, в том числе получать образование и выступать с общественной речью. 4) В XVIII веке в России были такие выдающиеся женщины, которые достигли признания общества как образованные и просвещенные личности. Некоторыми из них были Екатерина II, которая не только управляла страной, но и активно продвигала образование и науку, и Мария Воронцова, которая была известной литератором и деятельницей беллетристического кружка, а также Елизавета Воронежская, которая была основателем первого женского монастыря и автором религиозных произведений. Эти женщины внесли значимый вклад в развитие образования и культуры в России и получили уважение и признание общества.