1. Чим фольклор і усна народна творчість сприяли розвитку літератури? 2. Кому з українських письменників належать ці твори: 1) «Гайдамаки»; 2) «Маруся»; 3)«Енеїда»; 4) «Кавказ»; 5) «Конотопська відьма»; в) «Пан та Собака»; 7) «Наталка
Полтавка»; 8) «Юродивий»; 9) «Ведмежий суд»?
3. Стисло охарактеризуйте один із творів українських письменників цього періоду. Порівняйте нову українську літературу з літературою XVII-XVIІ І ст. Що нового з’явилося в літературі?
4. Обґрунтуйте тезу: творчість Т. Шевченка - вершинне явище вітчизняної літератури.

ханы и батыры сыграли очень большую роль в джунгарском нашествиии. на 1курултае в 1710г тауке хан сказал отом что только сплотившись они смогут победить. блогодоря Тауке хану 3жуза объединились и жузами стали управлять бии. 2курултай в 1726г был собран опять таки что бы решить вопрос над джунгарскими нашествиии. были на курултае люди которые хотели идти до конца и завоевать победу, но были и те кто хотел сдаться врагу. вдруг один из батыров Боген бай сказал. что казахи не задаются просто вытащев свое оружие он закричал будем биться до конца (До победы)! и эта она воодушевила казахов. и на Аягоском сражениии казахи выйграли и победили джунгар.

Общие:Древний Египет и Месопотамия имели социальную трехчленную иерархическую систему – царь, священники, чиновники. Согласно законам Хаммурапи = свободные землевладельцы, содержащие высшую власть, священников и чиновников; зависимые фермеры и ремесленники; рабы, обычно из военнопленных. Главного священника в Шумере и Аккаде воспринимали также как и царя (лугаль). Священники в Египте, как правило, не участвовали в политической жизни, в отличие от священников в Месопотамии.
Отличие:В Месопотамии в отличие от Египта не было сезонных разливов Тигра и Евфрата, что привело к созданию ирригационной системы. В некоторой степени это объясняет негативное представление о загробной жизни и вообще боги в культурах Месопотамии не являлись идеализированными персонажами. В Египте, расположенном на плодородных почвах Нильской Долины, напротив, Вселенную рассматривали как гармоничное устройство. Загробная жизнь – самое желанное и священное путешествие для каждого египтянина, готовившегося к нему на протяжении всей жизни.