1. чтобы влиять на события, ты решаешь устроиться на дипломатическую службу (например, послом). для этого тебе необходимо изучить схему политического устройства царства. оцени истинность утверждений в таблице буквой а (истина) или б (ложь).ответ: 1. все приказы фактически боярской думой и не имеют
связи с царём 2. существуют приказы двух типов – территориальные и отраслевые 3. исполнительная власть подчиняется церкви, т.к. во всех приказах служат дьяки 4. прообраз парламента – земский собор и боярская дума (нижняя и верхняя палата) 5. посольский приказ отвечает за поставки соли, а поместный –
за раздачу поместий (игра за царицу смуты)​

декоративно - прикладное искусство

декоративно - прикладное искусство начало широко развиваться в средние века. применялся при обработке и украшении посуды, металлических изделий, в строительстве.

материалом служили глина и ганч (разновидность гипса). во второй половине средневековья зародился способ фигурной кладки с использованием обожженного кирпича.

с xi века широко стал применяться резной и шлифованный кирпич - прообраз архитектурной терракоты. терракота широко применялась в xi-xii веках.

терракота - обожженая глина.

во второй половине средневековья в прикладном искусстве на керамике, терракоте, в резьбе и росписи были распространены изображения животных. при раскопках в городе кызылозен (красная речка) были найдены терракотовые плиты с рельефным оттиском льва.

декоративное искусство широко применялось в архитектуре и  строительстве казахского народа позднего средневековья. использовались при украшении величественных куполов, нанесении орнаментов на тускиизы и текеметы.

архитектурно - строительные комплексы в x-xii веках стали возводить крупные архитектурные сооружения. это было связано с расширением) распространения на територии казахстана) ислама. архитектура общественных и религиозных) зданий развивалась в соответствии с канонами ислама.внешний вид обьектов зодчества в средней азии и в казахстане был схожим.

мечети - это исламские храмы, в которых собираются мусульмане для поклонения аллаху, а также для отправления исламских обрядов.

по письменным арабским, персидским источникам, уже в x в. в городах южного казахстана и жетысу имелись мечети. упоминал о мечетях, возведенных в x веке в городах южного казахстана и жетысу) арабский аль-макдиси.в 4-5 км южнее отрара близ зимовки байылдыр найдены и исследованы остатки мечети жума.

минарет боран построен в конце x или начале xi веков в жетысу.при раскопках города куйрыктобе был» обнаружены остатки наиболее ранней мечети.остатки мечети найдены и при раскопках городища орнек под таразом.

в основе социально- развития россии лежала политика дальнейшего укрепления феодально-крепостнического уклада. соборным уложением 1649 г. были отменены «урочные лета», установлен сыск беглых крестьян и посадских людей. это стало фактом окончательного закрепощения крестьян. основой аграрной россии 17 в. становится барщина: работа крестьянина собственным инвентарем в хозяйстве феодала. крестьяне были обязаны платить оброк или работать на барщине, т. е. находились в личной зависимости от феодала.

в это время происходят изменения в правительственной политике:

1682 г. - отмена местничества, стершая грани между сословными группами и в итоге объединившая дворянство;

1649 г. - признание права наследственной передачи дворянского поместья при условии продолжения наследниками службы в государстве. таким образом, были объединены две формы собственности - вотчина и поместье.

в 17 в. происходит рост ремесленного производства, чему способствует значительное совершенствование техники и возникновение новых производств: литейного, оружейного, медного. появилась новая форма производства - мануфактура.

были внесены поправки в закон, стимулировавшие торговлю. торговый устав 1653 г. установил единую торговую пошлину и отменил внутренние поборы с купцов. с этой же целью в 1667 г. был принят новгородский устав, давший дополнительные льготы во внутренней торговле.

начинают складываться условия образования всероссийского рынка. товарное производство и торговля становятся причиной возникновения и роста новых российских городов. к окончанию 17 в. россия достигла высоких показателей в области производства и повышении жизненного уровня.

россии складывалась в противоречивых условиях борьбы феодально-крепостнических устоев и буржуазии.

в политической жизни происходит переход к абсолютизму (концентрации власти). в 1649 г. принимается кодекс законов российского государства - соборное уложение. две его главы посвящены защите прав и престижа царской власти и царского двора. идет постепенный процесс передачи власти в руки самодержавия. престиж и роль земских соборов, которые решали вопросы внешней политики, финансов и налогов. с наступлением и политической стабильности отпала необходимость в поддержке самодержавия различными слоями общества. земский собор постепенно заменился боярской думой. в 17 в. боярство перестало представлять царскую власть и вместе с дворянством перешло на государскую службу.

одна из характерных особенностей нарастающего абсолютизма - возникновение централизованного аппарата . в 17 в. в россии существовала система приказов - учреждений, в которых отсутствовали единые принципы создания указов и распределения функций между ними. в 1654 г. создается приказ тайных дел, занимающийся контролем над государственными учреждениями и служащими.

в местном происходит концентрация власти в руках воевод, заменивших представителей выборных органов - приказчиков, старост. уездная власть оказывается под жестким контролем.

в середине 17 в. проведена реформа церкви, необходимость которой была вызвана стремлением к централизации православной церкви.

воссоединение с украиной, укрепление связей с южнославянскими потребовали унификации обрядов и церковных книг. преобразования патриарха никона вызвали недовольство верующих, а попытки создания независимой от государства церкви, к разрыву с царем. в церкви произошел раскол, который приобрел характер оппозиционного противостояния. в 1666 г. никон был низложен.