1. До складу ВКЛ у 1340 р. відійшла така територія: А) Берестейщина Б) Галичина В) Київщина Г) Волинь
2. За поширення впливу на землі Поділля, Переяславщини, Київщини ВКЛ боролось із:
А) Польщею Б) Угорщиною В) Золотою Ордою Г) Московією
3. Яка унія вперше об’єднала Литву та Польщу?
А) Островська Б) Кревська В) Люблінська Г) Городельська
4. У складі якої держави у 15 ст. перебували Галичина та Холмщина?
А) ВКЛ Б) Польщі В) Молдавського князівства Г) Угорщини
5. Оберіть вірні твердження стосовно політики ВКЛ в українських землях у 15 ст.:
А) литовська влада зберегла існуючу систему управління та автономію князівств
Б) офіційною мовою запровадила латинську
В) остаточно ліквідувала автономію та князівства
Г) розширила сферу дії православ’я в державі
Д) підтримувала права католиків в державі
Є) перетворила українські землі на звичайні намісництва

6. Яка українська територія перейшла до складу Московського князівства на початку 16 ст.?
А) Чернігово-Сіверщина Б) Волинь В) Київщина Г) Східне Поділля
7. Угода про об’єднання Польського королівства та ВКЛ в єдину державу – Річ Посполиту була підписана:
А) 1385 р. Б) 1392 р. В) 1413 р. Г) 1569 р
8. Оберіть вірні твердження стосовно українських земель у другій половині 16 ст.:
А) вони залишались поділеними між багатьма державами – ВКЛ, Польщею, Угорщиною, Московією тощо
Б) на них поширився вплив польських магнатів та шляхти
В) відбувалась полонізація та денаціоналізація населення
Г) більшість земель була об’єднана в межах однієї держави
Д) укріплювались позиції православ’я на державному рівні
Є) посилився тиск на населення з боку литовської знаті

9. Коли виникла перша Запорозька Січ?
А) у 80-х р.р. 15 ст. Б) у 50-х р.р. 16 ст. В) у 90-х р.р. 16 ст. Г) у 40-х р.р. 17 ст.
10. Головним на Запорізькій Січі був:
А) гетьман Б) курінний отаман В) кошовий отаман Г) хорунжий
11. Оберіть вірні твердження стосовно українського козацтва:
А) почало формуватися у середині 15 ст. у Подніпров’ї та Побужжі
Б) було позбавлене будь-якого релігійного забарвлення
В) організаційно оформилось вже у другій половині 16 ст.
Г) козаки знаходились на службі польських королів від середини 16 ст.
Д) взяло на себе захист населення від татарсько-турецької агресії
Є) підтримало Берестейську унію

12. Що було створено внаслідок підписання Берестейської унії?
А) Річ Посполита Б) Автокефальна православна церква
В) Греко-католицька церква Г) Реєстрове козацтво
13. Яка подія відбулася у першій половині XVII ст.
А) заснування ЛьвівськогоУспенького братства
Б) відновлення церковної православної ієрархії
В) створення реєстрового козацтва
Г) Берестейська церковна унія

14. Установіть хронологічну послідовність:
А) Хотинська війна
Б) остаточне закріпачення селян в Речі Посполитій
В) прийняття сеймом «Ординації Війська Запорозького»
Г) повстання під проводом С. Наливайка

15. Позначте ватажків козацько-селянських повстань 20—30-х рр. XVII ст.:

1 Марк Жмайло
2 Северин Наливайко
3 Іван Сулима
4 Іван Підкова
5 Петро Конашевич-Сагайдачний
6 Яків Острянин
7 Криштоф Косинський

Поясніть поняття:

клейноди, братства, реєстрове козацтво, ставропігія

Хлынув в огромном количестве на христианские города и деревни, сельджуки нещадно их грабили, разоряли и жгли. Пылали и рушились церкви и монастыри. Завоеватели оскверняли христианские святыни, подвергали изощренным пыткам, а затем убивали священников и монахов, принуждали местное население принимать ислам, истребляя тех, кто сопротивлялся. В 1071 г. в руки сельджуков перешёл Иерусалим, город Христа, со всеми главными святынями христиан. Несколько столетий до этого святой город находился под властью арабов, которые «терпимо» относились к местным христианам и паломникам, постоянно прибывавшим из Европы для поклонения Гробу Господню. В 1096 году в южнофранцузском городе Клермоне папа Урбан II начал страстные проповеди об освобождении Иерусалима от турок-сельджуков. Народ прислушивался к его призывам. Название «крестоносцы» появилось потому, что участники крестовых походов нашивали себе на одежду кресты.

122 слова

Проблема закономерности исторического развития с учётом локальных вариантов не может считаться полностью разрешённой до тех пор, пока не будет освещена история народов, населявших Сибирь и Срединную Азию. Роль, которую эти народы играли в истории человечества, громадна, но отмечалась до сих пор лишь в связи с историей стран сопредельных: Китая на востоке, Ирана на юге, Византии на западе и России на севере. Внутренняя же история кочевых народов степной полосы Евразии изучалась историками попутно и в сводных работах описывалась между прочим. Некоторое исключение делалось для Чингис-хана, но, поскольку предыдущий период был освещён недостаточно, причины и корни удивительных походов XIII в. вскрыть не удалось.

Однако археологические находки и, в первую очередь, расшифровка древне-тюркской письменности возбуждали интерес к кочевниковедению и были причиной того, что за последние 100 лет появилось множество частных исследований, публикаций, рецензий и ответов на рецензии. Число их умножается с каждым годом, но для того, чтобы составить на основании их представление о предмете исследования, необходимо собрать их, сверить, сопоставить между собою и сделать выводы по поводу самых мелких хронологических, филологических этнонимических и ономастических вопросов. Этой задаче посвящена предполагаемая работа, цель которой — составление связной истории древних тюрок в связи с историей сопредельных стран.

Состояние Азии в VI—VIII вв. было крайне напряжённым. Древние тюрки, выступив в середине VI в. на историческую арену, создали каганат, простиравшийся от Ляодуна и Великой китайской стены до Азовского моря, Кавказа, Аму-Дарьи и, несколько позже, до северо-западной Индии.

Возникает проблема: как мог немногочисленный кочевой народ объединить столь большую и разнообразную террито-

{3}

рию; как мог он выстоять в борьбе с богатыми и многолюдными странами: Китаем, Ираном, Византией; какие силы ханам династии Ашина 110 лет удерживать в своих руках власть над степью и почему они исчезли в середине VII в., когда пол-Азии склонилось перед императорами династии Тан? Столь же неясно, почему в конце VII в. часть тюрок восстала и обрекла себя на вечную войну, которая кончилась их полным, физическим уничтожением. Какие стимулы толкали их под стрелы врагов и что могли они противопоставить цветущей культуре своих восточных и западных соседей? Была ли степная держава тюрок монолитной, или народы, в неё входившие, языками, законами, учреждениями, между собой несходствовали? И, наконец: что влекло тюрок к гибели и почему, исчезнув с лица земли, они оставили своё имя в наследство многим народам, в VI в. тюрками не называвшимися?

На эти вопросы дает посильный ответ предлагаемая читателю книга.

Принятый аспект исследования определяет композицию работы. Краткое «Введение» содержит принципы приёмов исторической критики, которые в данном случае требуют специфического подхода, беглый обзор истории вопроса и постановку проблемы в общем виде.

Первая часть посвящена истории создания каганата и рассмотрению задач, вставших перед тюркскими правителями. Оканчивается первая часть разделением державы на Западную и Восточную, что произошло в связи с перепитиями мировой политики VI в.

Вторая часть включает в себя описание гибели обоих каганатов в борьбе с империей Тан и перерождение народа под влиянием изменения условий жизни. В третьей части изложено возрождение тюркского могущества на востоке параллельно с разложением его на западе. Здесь отмечены сложность обстановки, в которой тюрки пытались утвердить свою независимость и причины, обусловившие их гибель в 745 г.

Четвёртая часть повествует об уйгурах, восторжествовавших в степи, и о восстании Ань Лушаня, явившимся переломным моментом истории Восточной Азии. К работе приложен специальный раздел «Пояснения», включающий весь необходимый справочный материал по хронологии, этнонимике, ономастике и библиографии, а также семь исторических карт, составленных с учётом результатов исследования.

При написании истории древних тюрок мнениям предшественников было уделено максимальное внимание.

Объяснение: