1.Должность старшего султана приравнивалась к чину майора российской армии. Старший султан получал дворянское звание через:  1. 3 года
2. 9 лет
3. 15 лет
4. 1 год
5. 10 лет
2.По «Уставу о сибирских киргизах» 1822 г. переходила по наследству власть:
1. Аульного старшины
2. Губернатора
3. Уездного начальника
4. Старшего султана
5. Волостного султана
3.«Устав о сибирских
киргизах» 1822 года был разработан под руководством сибирского генерал-губернатора
1. Хованского
2. Колпаковского
3. Батенькова
4. Сперанского
5. Ушинского
4.Сколько кибиток входило в один административный аул по реформе 1822г:
1. 50-100
2. 50-80
3. 40-70
4. 40-50
5. 50-70
5. 7.Основная цель реформ 20х.г 19вв России в Казахстане:
1. ликвидация ханской власти в Казахстане
2. изменение системы судебного управления
3. ликвидация традиционной политической системы
4. изменение административно-территориального управления
6. Скольки ступенчатая административная система вводилась в Казахстане по «Уставу» 1822 года:
1. Двухступенчатая.
2. Четырёхступенчатая.
3. Трёхступенчатая.
4. Пятиступенчатая
7. Вкакое генерал-губернаторство была включена «Область сибирских киргизов» по «Уставу о сибирских киргизах» 1822 года :
1. В Западно-Сибирское генерал-губернаторство.
2. В Оренбургское генерал-губернаторство.
3. В Туркестанское генерал-губернаторство.
4. В Степное генерал-губернаторство.
8. .В каком году Российское правительство приняло «Устав об оренбургских киргизах», который отменил ханскую власть в Младшем жузе и заменил её системой административно-политического управления, сходной с российской :

1. 1824г.
2. 1822г.
3. 1825г.
4. 1823г.
5. 1826г.​

Заданную тему нужно трактовать немного по- другому. Необходимо писать о культе амфоры. Она и есть древнегреческая "бочка". Никакого религиозного культа небыло. Мы не найдём в греческом пантеоне богов, которые отвечали за бочки. Однако было другое.
   Вместилище у большинства народов связано с культом женщины. Женщина хранит семью, вынашивает и рождает детей, наконец женщина доставляет эстетическое удовольствие своей красотой. Всё это можно проследить у греков с их "бочками". Итак, начнём.
1. Амфора состояла из горлышка, ручек, туловища, ножки. Причём туловище было полным, а не худым. Здесь прямая аналогия с женским телом.Причём с телом беременной,то есть плодородной, производящей изобилие женщиной.
2. Амфоры у греков часто расписывались, также прямая аналогия с женской красотой, украшениями, эстетическим удовольствием.
3. Амфоры использовались для праха и для захоронения детей. Опять же символика смерти, наряду с символом жизни это тоже женская символика.
4. Амфоры служили мерой.Так греческая амфора была эталоном меры - таланта. Склонность женщин оценивать известна у многих народов.
5. Амфоры служили и для жилья и убежища. Известен миф о Геракле, где царь которому он служил прятался при его появлении в зарытой в землю амфоре.Убежище, желание скрыться, свернуться от страха и отойти под покровительство матери. Так же о женщине.
6. Наконец амфоры вручали победителям в состязаниях. Есть аналогия с войной, когда победителю достаётся имущество побеждённого в том числе и женщины. Вспомнить хотя бы Троянскую войну.
  Греческая культура известна своим пристальным вниманием к человеку. Человек для неё мера всех вещей. Как следует из приведённых доводов, даже предметы материальной культуры несут смысловую нагрузку. Таковы и греческие "бочки" - амфоры.

16 век:
Антони де Монсеррат (португальский путешественник)
Фрэнсис Дрейк
(первый англичанин, совершивший кругосветное путешествие)
Хуан Фернандес (испанский мореплаватель)

17 век:
Себастьян Висканио (испанский мореплаватель)
Самуэль де Шамплен (француский путешественник)

18 век:
Степан Вионович Муравьев (капитан русского флота, исследователь)
Кристофер Кондент (английский пират)
Мартын Петрович Шпанберг (русский мореплаватель)

19 век:
Рихард Бухта (австро-венгерский путешественник, исследователь Африки)
Чарльз Тилстон Беке (английский путешественник и географ)