1 Фрагмент исторического источника
Из «Жития протопопа Аввакума» И прочих наших на Москве жарили да
пекли... Иных поборников церковных многое множество погублено, их же
число Бог изочтет. Чудо, как то в познание не хотят прийти: огнем, да
кнутом, да виселицею хотят веру утвердить! Которые-то апостолы научили
так? — не знаю.
Мой Христос не приказал нашим апостолам так учить. Огнем, да кнутом, да
виселицею хотят в веру приводить... Волею зовет Христос, а не приказал
апостолам непокоряющихся огнем жечь и на виселицах вешать...
Ну-тка, правоверные, станьте среди Москвы, перекреститесь знамением нашего Христа! Бог благословит: мучься за сложение перст, не
рассуждай много! А я с тобой за это умереть готов.
Во по тексту
— К какому виду источников относится этот документ?
— Какие идеи автор документа хотел довести до потомков?
— Какой вывод, исходя из документа, можно сделать об отношении в
российском обществе к церковной реформе 1654 г.?

  появились они в критические для этих стран периоды , когда монарху была необходима поддержка всех слоев населения для укрепления своих позиций. вспомните: с чем был связан созыв генеральных штатов во франции в 1302 году?   абсолютизм и его признаки . однако действие сословно-представительных органов продолжалось недолго. в xvi веке в европе появилось новое понятие:   абсолюти́зм – это такая форма правления, при которой монарху принадлежит вся полнота власти в государстве.  основными  признаками абсолютизма   являются:   появление большого количества чиновников, через которых монарх осуществляет государством; ·              введение единых мер и весов; ·              создание постоянной армии как опоры для монарха в регулировании вопросов безопасности; ·              подчинение церкви королевской власти; ·              введение налоговой системы для пополнения казны; ·              введение единой политики;   введение единого законодательства и административного деления. сегодня нам предстоит разобраться, как это произошло и к чему впоследствии. начнем с того, что рассмотрим проявление основных признаков абсолютизма в таких странах, как и франция. первое – это  система государством .  в    еще во времена тюдо́ров был создан  тайный совет . в его состав входили люди, занимавшие высшие должности. например, лорд-ка́нцлер, лорд-хранитель печати, лорд-казначе́й. они принимали участие совместно с королем в решении всех вопросов как внутренней, так и внешней политики. следует обратить внимание, что получить эту должность можно было только с разрешения правителя. однако важным моментом является то, что в продолжал действовать  парламент, который состоял из палаты лордов и палаты о́бщин. поэтому абсолютизм здесь носил более мягкий характер. кстати, тайный совет до сих пор существует в великобритании. обратите внимание, что все его участники стоят. в xix веке королева виктория таким образом сократила длительность заседаний совета.         во  франции   с наступлением абсолютизма перестали созываться генеральные штаты. король сосредоточил всю власть в своих руках и руках приближенных к нему лиц, которые составили государственный совет. в состав этого совета входило как «дворянство шпа́ги» – знать рыцарского происхождения, так и «дворянство мантии » – знать, получившая титул за государственную службу.   представители совета получали огромное жалование от короля, что облегчало ему этими чиновниками. следующий вопрос, который мы рассмотрим, – это  судебная система. в    главным судебным органом стала «звездная палата ». названа она была так, потому что заседания проводились в одной из комнат королевского дворца, потолок которой был украшен . первоначально она создавалась для защиты прав простых людей. однако позже палата стала главным оружием короля для расправы с несогласными с его политикой людьми. также были созданы  судебные советы , которые подчинялись тайному совету. а появились они в тех районах, где чаще всего возникали конфликты из-за существующей политики.вибери чтото.. из

после убийства юлия цезаря и четырнадцати лет гражданской кровопролитной войны к власти пришел внучатый племянник юлия цезаря октавиан август. его правление представляло собой монархию, скрытую под маской республики. как образно выразился римский писатель и философ сенека, «октавиан облекся в одежды республики».

сегодня уже не вызывает сомнения тот факт, что правление августа было неким «золотым веком» всей культуры древнего рима, и особенно . как заметил гораций, «в риме все стали писать стихи». будучи человеком мудрым и дальновидным, август стремился поддерживать свое государство не только силой оружия. он окружил себя людьми, понимавшими силу искусства. в кружке  мецената  собирались поэты, прославлявшие стихами правление августа, -гораций, тибулл, вергилий.

публия вергилия марона  (70-19 до н.э.) и октавиана августа связывала дружба со школьной скамьи, личное покровительство октавиана обеспечило вергилию положение в высшем обществе рима.

на протяжении всего срока правления октавиан не раз прибегал к поэтическому дару вергилия с целью оправдания и прославления своих деяний. например, стремясь навести порядок в голодной и разоренной усобицами стране, октавиан опирался на военных, предоставляя им землю, отнятую у прежних владельцев. вергилий, отражая картину происходивших событий, написал первое крупное произведение «буколики» (пастушеские песни). уставшие от бесконечных кровопролитных усобиц римляне восприняли октавиана как символ мира, он казался современникам чудесным явлением, неким посланцем богов.

о мелибей, наш бог спокойствие это доставил. ибо он бог для меня, и -

восклицал вергилий устами героя.

вторым крупнейшим произведением вергилия стали «георгики» - земледельческая поэма в четырех книгах, воспевающая хлебопашество, садоводство, скотоводство и пчеловодство. вергилий в ней подробно и профессионально излагал сельскохозяйственные приемы (проверку качества почвы, прививку деревьев, лечение захворавших овец, способы поимки отроившихся пчел), перемежая их отступлениями философского и мифологического содержания. август понимал важность эстетического начала и силу воздействия поэзии на людей, поэтому, стараясь привлечь внимание граждан к сельскому хозяйству, он поручил прославление образа земледельца поэту. труд земледельца, признававшийся единственным достойным римского гражданина и воспетый звучными стихами вергилия, не мог не вызвать уважения даже у тех, кто не отличал пшеницу от ячменя. так как поэма построена в форме советов, в сознание читателя проникали сведения, давно позабытые в римских образованных кругах. разумеется, ни август, ни меценат, ни другие читатели «георгик» не смотрели на труд вергилия как на простое «руководство» - это была настоящая поэтическая книга. опыт с «георгиками» был настолько удачен, ибо поэма оживить любовь к земле и сельскому труду, что на очередном этапе своей политической деятельности август, не задумываясь, прибегнул вновь к поэтической поддержке

вибери из