1) Какое новое явление в жизни папуасов объясняет миф о Рулаго? 2) Найдите по дополнительной литературе, как называются мифы, объясняющие происхождение чего-либо.
3) Вспомните определение магии. Какова была роль магии в земледельческом труде папуасов?
1) В чем состоит специфика материала, из которого делалась одежда даяков?
2) В чем состояло сходство и различие одежды разных даякских племен?
3) Каково было назначение и смысл татуировки, которую наносили на себя женщины даяков? Вспомните, что такое инициация. Как вы думаете, почему во время инициации людей подвергали болезненным процедурам?
1) Что вы узнали из этого текста о хозяйстве жителей островов Тонга? Найдите по дополнительной литературе, что такое ямс.
2) В какой форме осуществлялся обмен у жителей островов Тонга?
3) Какую «экономическую этику», как выразился М. Салинз, должен был соблюдать настоящий вождь, по мнению вождя Финау?
4) В чем разница отношения к деньгам вождя Финау и европейцев XIX века? Чем объясняется такое расхождение взглядов?
1) О развитии какого явления говорит данный бурятский обычай?
2) Что мы узнаем о ценностях первобытного общества из этого текста?
3) По какой линии шел счет родства у бурят? Каким термином обозначается данное явление?
2) Мифы, объясняющие происхождение чего-либо, называются мифологическими объяснениями. Они подразумевают существование неких божеств или сверхъестественных сил, которые являются причиной возникновения и объяснения различных явлений в мире.
3) Магия - это система верований и практик, основанная на представлении о том, что с помощью особых ритуалов и действий можно воздействовать на окружающий мир и достичь желаемых результатов. В земледельческом труде папуасов магия использовалась для обеспечения урожая и защиты от болезней, например, через проведение ритуалов и использование предметов с символической силой.
1) Одежда даяков делалась из коры секвои, также известной как "даякская кора". Специфика этого материала заключается в его гибкости, прочности и легкости, что делало его подходящим для создания одежды.
2) Сходство одежды разных даякских племен заключалось в ее основных формах и конструкции, однако были различия в декоративных элементах, цвете и орнаментах, которые могли указывать на принадлежность к определенному племени.
3) Татуировка, которую наносили на себя женщины даяков, имела свое назначение и смысл в рамках инициации. Инициация - это процесс перехода из детства во взрослую жизнь, который сопровождался различными ритуалами и обрядами. Татуировка была символом зрелости и готовности женщины к роли жены и матери. Болезненные процедуры во время инициации могли быть связаны с верой в то, что они способствуют очищению и приобретению новой силы.
1) Из данного текста узнаем, что жители островов Тонга занимаются сельским хозяйством и выращивают ямс, которая является важной культурной и пищевой культурой для них. Ямс - это вид клубнеплодных корнеплодов, который используется в качестве источника питания и торговой продукции.
2) Обмен у жителей островов Тонга осуществлялся в форме подарков. Их экономика была основана на системе взаимной поддержки и взаимного обмена, где подарки служили не только средством обмена товарами, но и выражением социальной привязанности и укреплением социальных связей.
3) Вождь должен был соблюдать "экономическую этику", которая подразумевала справедливость, взаимную помощь и заботу о обществе. Это означало, что вождь должен был быть готов помогать своим подданным и правильно распределять ресурсы, чтобы общество могло процветать.
4) Отношение к деньгам у вождя Финау и европейцев XIX века было различным. Вождь Финау не видел деньги как что-то ценное или необходимое в их обществе. Он считал, что деньги могут разрушить социальные связи и их использование может привести к неравенству и эксплуатации. В то же время, европейцы XIX века придавали большое значение деньгам как средству обмена и мере стоимости.
1) Данный бурятский обычай говорит о развитии явления скотоводства. Буряты разводили оленей и использовали их для получения мяса, шкур и других ресурсов.
2) Из текста мы узнаем о ценностях первобытного общества, в которых были ценными ресурсы, получаемые от оленей (мясо, шкуры) и которые играли важную роль в их жизни и экономике.
3) Счет родства у бурят шел по материнской линии. Это значит, что принадлежность к клану или роду определялась по материнской линии, а потомство могло наследовать имущество и социальный статус через материнскую линию. Данное явление обозначается термином "матриархат", где матримониальная система является основой организации общества и преемственности.