1. Какое значение для жизни Санкт-Петербурга имело развитие Петербургской губернии на рубеже XVIII и XIX веков?
А. Торговое.
Б. Оборонное.
В. Промышленное.
2.
Установите соответствие между путями, соединявшими в XVIII веке столицу с
другими городами, и названиями этих городов.
ж. Лодейное Поле.
А. Ладожский канал.
3. Шлиссельбург.
Б. Мурманское шоссе.
И. Мурманск.
В. Петергофский тракт.
К. Нижний Новгород.
Г. Царскосельская дорога.
Л. Нарва.
Тихвинская водная система.
М. Москва.
Е. Река Свирь.
3. Выберите названия новых городов, появившихся в первой четверти XVIII века.
А. Луга.
Б. Новая Ладога.
В. Лодейное Поле.
Г. Тихвин.
4. Какая крепость нашего края не утратила своего военного значения и через сто лет
после основания?
А. Петропавловская.
Г. Старая Ладога.
Б. Орешек.
Д. Кронштадт.
В. Корела.
Е. Копорье,
5. Установите соответствие между названием крепости и её применением в конце
XVIII века?
А. Шлиссельбург.
В. Тренировочная база армии.
Б. Новая Ладога,
Г. Тюрьма.
6. Установите соответствие между предприятием и его местонахождением.
А. Кирпичный завод.
Е. Сестрорецк.
Б. Бумажная фабрика.
Ж. Берега Ладожского озера.
В. Оружейный завод.
3. Усть-Рудица.
Г. Стекольная и мозаичная фабрика. и. Усть-Ижора.
Д. Гранитные каменоломни.
К. Красное Село.
7. Во второй половине XVIII века стали регулярными некоторые города Петербургской
губернии. Выберите лишнее.
А. Тихвин.
Г. Колпино.
Б. Луга.
Д. Выборг,
В. Кронштадт.
Е. Шлиссельбург.
8. Кто из петербуржцев XVIII века мог бы произнести следующие слова: «Процветание
Отечества зависит от состояния науки. Я все силы прикладываю для процветания
Академии наук»?
9. Кто из петербуржцев XVIII века мог бы произнести следующие слова: «Имения мои
по всей России разбросаны. Даже на берегу Чёрного моря имеются. И воевать могу, и
дельный совет императрице-матушке дать могу. О благе многих думаю, и потому
стекольные заводы имею»?​

Официальное название - "Орден всадников госпиталя святого Иоанна Иерусалимского". В 1070 г. в Палестине купцом Мауро из Амальфи был основан госпиталь для паломников к святым местам.Постепенно там образовалось братство для ухода за больными и ранеными. Оно крепло, увеличивалось, начало оказывать достаточно сильное влияние и в 1113 г. было официально признано Папой в качестве духовно - рыцарского ордена. Рыцари принимали три обета: бедности, целомудрия и послушания. Символом ордена стал восьмиконечный белый крест. Первоначально он находился на левом плече черной мантии. У мантии были очень узкие рукава, что символизировало отсутствие свободы у инока. Позднее рыцари стали носить красные одеяния с нашитым на груди крестом. В ордене были три категории: рыцари, капелланы и служащая братия.С 1155 г. во гдаве ордена становится Великий магистр, которым был провозглашен Раймонд де Пюи. Для принятия важнейших решений собирался генеральный капитул. Члены капитула отдавали Великому магистру кошель с восемью динариями, что должно было символизировать отказ рыцаря от богатства. Первоначально главно главной задачей ордена был уход за больными и ранеными. В главном госпитале в Палестине размещалось около 2 тыс. коек. Рыцари раздавали безвозмездную беднякам, устраивали для них три раза в неделю бесплатные обеды.Госпитальеры располагали приютом для подкидышей и грудных младенцев. Для всех больных и раненых были одинаковые условия: одежда и пища одного качества вне зависимости от происхождения. С середины XII в. главной обязанностью рыцарей становится война с неверными и охрана паломников. Орден уже располагает владениями в Палестине и Южной Франции. Иоанниты начинают также, как и тамплиеры приобретать большое влияние в Европе.В конце XII в. , когда христиан выбили из Палестины, иоанниты обосновались на Кипре. В 1309 г. госпитальеры стали форпостом христиан на Востоке. В 1453 г. пал Константинополь - Малая Азия и Греция полностью оказалась в руках турок. У иоанитов почти не было земель в Европе. И вот защитники христианства прибыли к берегам Европы. Император Священный Римской империи Карл V предложил госпитальерам для проживания Мальтийский архипелаг. Отныне рыцари госпитальеры стали называться Орденом мальтийских рыцарей.Уже с 1262 г. чтобы вступить в орден госпитальеров, необходимо было иметь благородное происхождение. В последствии существовали две категории втупающих в орден - рыцари по праву рождения и по призванию. В последнюю категорию попадают люди, которые не должны представлять доказательств благородного происхождения. Им достаточно было доказать, что их отец и дед не были рабами и ремесленниками. Также в орден принимались монархи, доказавшие свою верность христианству. В Мальтийском ордене могли состоять и женщины.Рыцари имели определенные обязанности перед орденом - они не могли покинуть казармы без разрешения Великого магистра, проводили в общей сложности пять лет в конвенте (казарме рыцарей) на острове Мальта. Рыцари должны были проплавать на кораблях ордена не менее 2, 5 лет - эта обязанность называлась "караван". К середине XIX в. Мальтийский орден превращается из военной в духовно - благотворительную корпорацию, коей остается и поныне. Резиденция мальтийский рыцарей сейчас находится в Риме. 

2) огромное

3) хрестоматии у меня нет

Объяснение:

Русь приняла крещение от Византии и вместе с ним унаследовала православные традиции, что стало одним из определяющих факторов нашего дальнейшего исторического развития. Князь Владимир был, впоследствии канонизирован церковью как святой и за заслуги в крещении Руси именуется равноапостольным.

Принятие христианства сыграло большую роль в развитии русской культуры, испытавшей на себе влияние византийской, через нее и античной культуры.

Византийские мастера построили на Руси первые каменные храмы, например Киевскую Софию, интерьеры которых были украшены мозаиками и фресковыми росписями; из Константинополя в Киев и другие города были привезены первые образцы живописного искусства -- иконы и миниатюры манускриптов.

Икона (от греческого слова, обозначающего «образ» , «изображение») возникла до зарождения древнерусской культуры, и получила широкое распространение во всех православных странах. Иконы на Руси появились в результате миссионерской деятельности византийской Церкви в тот период, когда значение церковного искусства переживалось с особенной силой. В этот период нигде в Европе церковное искусство не было так развито, как в Византии. И в это время новообращенная Русь получила среди прочих икон, как образец православного искусства, непревзойденный шедевр - икону Богоматери, получившую впоследствии наименование Владимирской.

Русь имела высокоразвитую художественную культуру. Все это тому, что сотрудничество русских мастеров с византийскими было исключительно плодотворным.

Византийское наследие, нигде не нашло столь благоприятной почвы и нигде не дало такого результата, как на Руси.

Кроме этого, женитьба князя Владимира на сестре византийских императоров  Василия II и Константина VIII Багрянородных, придал более высокого положения Киевского князя на международной арене, потому, что в 10 веке Византия была самым развитым во всех планах государством, с величайшей культурой, и развитием науки.