•1)какую особенность социальной-экономического развития России раскрывает факт о том, что между помещиками и буржуазии возникли противоречия в методах освоения Казахстана как колонии.
•2)как ,, Положение об управлении Туркистанским краем,, 2 июня 1886 года когда облегчило царскому правительству колониальное управление.
•3) Объясните новое судебное устройство введённое в Казахстане 1886-1891 года

Генрих Шлиман и открытие города Трои.Сам Шлиман писал следующее: «Впоследствии, того как я два раза исследовал всю местность, я всецело согласился с Калвертом, что собственно плоскогорье, венчающее бугор Гиссарлык, и есть место, на коем была размещена старинная Троя». Следовательно, Шлиман напрямик ссылается тут на Фрэнка Калверта, что противоречит обширно популярному домыслу о Шлимане, который будто бы отыскал Трою, держа в руках Гомера и делая упор только лишь на книгу «Илиады». Не Шлиман, а Калверт если и вовсе не открыл, то все-таки довольно решительно представил на основании обнаженных местами остатков каменных стенок, что Трою надлежит отыскивать внутри холмика Гиссарлык. Шлиману же выпало на долю раскопать данный бугор и отыскать главные подтверждения существования мегаполиса, раньше считавшегося не более чем вымыслом.Спрашивается, а отчего «Трою Гомера» начали отыскивать непосредственно в данном регионе? Дело, по-видимому, в том, что еще сохранялась неясная память о месторасположении Трои где-то «в регионе пролива Босфор». Хотя напрямик показать на босфорский Новый Рим, другими словами Царь — Град, историки XVIII века уже не имели возможности. Потому что про то, что Царь — Град — это и есть «античная» Троя, было к тому времени крепко позабыто. Не говоря уже о том, что, скалигеровская история еще в XVII веке вообще «воспретила» в том числе и мыслить про то, что Стамбул — именно это есть «Троя Гомера». Но оставались различные косвенные средневековые свидетельства, беззаботно избежавшие ликвидации, упрямо наводящие на идею, что «античная» Троя располагается «где-то тут, в пределах Босфора». Так историки и энтузиасты начали отыскивать «утраченную Трою» в целом -то неподалеку от Стамбула.Турция густо усеяна развалинами средневековых поселений и армейских укреплений. И не составляло практически никакого труда «выбрать подобающие руины», чтобы заявить их остатками гомеровской Трои. В виде одного из претендентов рассматривались и руины на холмике Гиссарлык. Но как историки, так и археологи великолепно отдавали себе отчет, что все-таки необходимо выкопать из-под земли хоть, то, или иное «доказательство» тому, что данное — «Троя Гомера». Отыскать хоть что-то! Данную «задачку» с успехом выполнил Шлиман. Он и начал раскопки на холмике Гиссарлык.

Для принятия христианства на Руси было несколько причин. Одним из главных факторов, которые побудили ее стать более цивилизованной и отказаться от язычества, было желание Владимира сделать Русь единым государством и соединить народы, живущие в нем. В то время создание сильного духом княжества было необходимым. Язычество не позволяло объединить племена и вызывало ряд конфликтов между ними. Вместе с этим и власть князя была незначительной. Для сплочения народа и усиления собственной значимости, князь Владимир добился принятия христианства. Но это не единственный фактор, спровоцировавший данное событие. Причины принятия христианства на Руси были разные. Необходимо было и сближение с другими странами, в частности с Европой. В те времена язычество не приветствовалось многими странами, которые приняли христианство. Поэтому оно было причиной отчуждения и враждебности, проявлявшейся по отношению к русскому государству. Это были международные причины принятия Русью христианства.