1. Национальная аристократия, элита кара суйек, почитаемая за мудрость, знание обычаев:
А) бии Б) батыры В) ходжи Г) сайиды Д) кедеи
2. Потомки первых арабов-миссионеров – проповедников ислама:
А) сайиды Б) бии В) торе Г) ходжи Д) кулы
3. Все казахские племена были объединены в три группы: Улы жуз, Орта жуз и Киши жуз с
А) с начала XVII в. В) конца XVIII в.
Б) с начала XVIII в. Г) середины XIX в. Д) начала XX в.
4. Законы «Жеты-Жаргы» действовали на территории Казахстана до:
А) середины XIX в. В) конца XVII в.
Б) конца XVIII в. Г) начала XX в. Д) начала XVIII в.
5. походы против кочевников обычно предпринимались:
А) весной В) осенью
Б) летом Г) поздней осенью Д) зимой
6. В XV – XVII вв., по сравнению с IX – XII вв., число городов Южного Казахстана уменьшилось почти в:
А) 2 раза В) 4 раза
Б) 3 раза Г) 5 раз Д) 6 раз
7. в XVI в. был известен системой оборонительных сооружений и представлял собой неприступную крепость:
А) Тараз В) Сауран
Б) Фараб Г) Баласагун Д) Сыгнак
8. Устная и письменная литература, музыкальное искусство казахского народа сложились в период:
А) XIII-XIV вв. В) XIV-XVI вв.
Б) XIV-XV вв. Г) XV-XVII вв. Д) XVIII-XIX вв..
9. По свидетельству средневековых авторов, первые казахские владетели были ханами с:
А) пятью знамёнами В) восемью знамёнами
Б) шестью знамёнами Г) девятью знамёнами Д) десятью знамёнами

10. при Тауке на ханском совете решающий голос принадлежал:
А) ходжи Б) султанам В) баям Г) биям Д) аксакалам

Для понимания процессов, которые привели к формированию единой древнерусской государственности, необходимо представлять территориальное расположение и динамику расселения славянских племен в догосударственный период, то есть выяснить вопросы территориально - географического порядка: где обитали «первославяне», с кем соседствовали, с какими природно-географическими условиями сталкивались, каковы пути последующих перемещений славянских племен. И здесь сразу встает важный вопрос о происхождении славян - времени и месте их формирования в древней индоевропейской среде. Первым, кто попытался ответить на вопросы: откуда, как и когда появились славяне на исторической территории, был древнейший летописец Нестор - автор «Повести временных лет». Он определил территорию славян, включая земли по нижнему течению Дуная и Паннонию. Именно с Дуная начался процесс расселения славян, то есть славяне не были исконными жителями своей земли, речь идет о их миграции. Следовательно, киевский летописец явился -родоначальником так называемой миграционной теории происхождения славян, известной как «дунайская» или «балканская». Популярной она была в сочинениях средневековых авторов: польских и чешских хронистов ХШ- XIV вв. Это мнение долгое время разделяли историки XVIII - нач. XX вв. Дунайскую «прародину» славян признавали, в частности, такие историки, как С. М. Соловьев, В. О. Ключевский и др. По мнению В. О. Ключевского, славяне переселились с Дуная в Прикарпатье. Исходя из этого, в его работе прослеживается мысль о том, что «история России началась в VI в. на северо-восточных предгорьях Карпат». Именно здесь, по мнению историка, образовался обширный военный союз племен во главе с племенем дулебов-волынян. Отсюда восточные славяне расселились на восток и северо-восток до Ильмень-озера в VII-VIП вв. Так, В. О. Ключевский видит восточных славян сравнительно поздними пришельцами на своей земле. 

К эпохе средневековья восходит зарождение и распространение еще одной миграционной теории происхождения славян, получившей наименование «скифо-сарматской». Впервые она зафиксирована Баварской хроникой XIII в., а позднее воспринята многими западноевропейскими авторами XIV - ХVШ вв. Согласно их представлениям, предки славян продвинулись из Передней Азии вдоль Черноморского побережья на север и осели под этнонимами «скифы», «сарматы», «аланы» и «роксоланы». Постепенно славяне из Северного Причерноморья расселились на запад и юго-запад. 

В начале XX в. вариант, близкий к скифо-сарматской теории, предложил академик А. И. Соболевский. По его мнению, названия рек, озер, гор в пределах расположения древних поселений русского народа якобы показывают, что русские получили эти названия от другого народа, который был здесь ранее. Такой предшественницей славян, по предположению Соболевского, была группа племен иранского происхождения (скифского корня). Позже эта группа ассимилировалась (растворилась) с жившими далее к северу предками славяно - балтийцев и дала начало славянам где-то на берегах Балтийского моря, откуда славяне и расселились. 

Наиболее развитым регионом некогда единой Киевской Руси в XII–XIV в. оказалась Юго-западная Русь. Эта территория представляла собой очаг древней пашенной культуры. Высокие, в сравнении с двумя другими регионами Русь, урожаи позволяли большему числу людей включиться в занятие ремеслом и торговлей. Этому же относительная близость европейских стран, служившего как рынком сбыта русских товаров, так и приобретения импортных. В течение XIV в. большинство земель этого региона оказалось в составе Литовского государства, однако его воздействие было минимальным, так что все социально-политические и экономические процессы в русскоязычной части этого государства носили автономный характер.Первые сведения о русско-литовских отношениях относятся к 1235 г., когда литовский князь Миндовг (1230–1263) завладел русским городом Новгородском (Новогрудеком). В середине XIII в. в результате брака его дочери и сына галицкого князя в руках Миндовга оказалась часть Галицкой земли. Союз был взаимовыгодным, поскольку галицкий князь получал военную в борьбе против татаро-монгол, а литовский – против немцев. С конца XIII в. темпы включения русских земель в состав Литовского государства ускорились. Основная масса князей, по-видимому, переходила под юрисдикцию Литвы добровольно, поскольку литовский князь не был вассалом Золотой Орды (что давало определенные социально-политические плюсы) хотя, конечно, имел место и прямой захват.

При Гедемине (1316–1341 гг.) к Литве отошли Минск, Киев, Волынь. При его сыне Ольгерде (1345–1377) – Черниговское, Новгород-Северское княжества и остальные Галицко-Волынские земли.Юридическое включение земель Юго-западной Руси в состав Литовского княжества не означало ломки внутреннего устройства этих земель, национальных традиций и направленности исторического развития. В XIV в. литовские князья не смогли бы этого добиться, даже если бы захотели, поскольку в начале века литовцы составляли 30% население страны, русские – 70%, в конце века – литовцы – 10%, русские – 90%. Поэтому литовские князья носили титул «Великий князь литовский и русский», государство называлось «Великое княжество Литовское и Русское» или «Великое княжество Литовское, Русское и Жемайское». Восточной границы, отделявшей территорию государства от земель Тверского и Московского княжеств, не существовало. Государственных языков было два – русский и литовский, причем языком образованных литовцев являлся русский.