1. Основоположник культуры Возрождения , создатель картины «Мона Лиза»
А)Микеланджело В) Рафаэль Санти С) Рембрандт Д) Леонардо да Винчи Е)Диего
Веласкес
2. Представители прогрессивного движения эпохи Возрождения, направленного к
освобождению человеческой личности от феодального строя и католической церкви:
А) католики В)реформаторы С) гуманисты Д) лютеране Е) протестанты
3. Культура эпохи Возрождения зародилась в:
А)Италии В)Франции С) Чехии Д) Англии Е) России
4. Движение в Западной Европе в XVI в., принявшее форму религиозной борьбы против
католической церкви и папской власти :
А) индульгенция В) реформация С) протестанизм Д) Возрождение Е) кальвинизм
5. В своих «95 тезисах» призывает христианство к борьбе против высокомерия папы
Римского и духовенства:
А) Жан Кальвин В) Томас Мюнцер С) Николай Коперник Д) ГалилеоГалилей Е)
Мартин Лютер
ЗАДАНИЕ № 2 Определите, кому из восточных мыслителей, учёных, деятелей
культуры относятся следующие характеристики:
№ Характеристика № Ученый
1 Создал уникальную астрономическую обсерваторию А Абу Али ибн
Сина ( Авицена)

2 Ему присвоено звание «Аристотель Востока», обладал
энциклопедическими знаниями

В Мухаммад аль-
Хорезми

3 Добился больших успехов в медицине, его основной труд
– « Книга исцеления»

С Улугбек

4 Его считают « отцом алгоритма», был знаком с индийской
системой счета и изложил ее в своем труде по арифметике

Д Бабур

5 Вошел в историю как полководец, правитель и основатель
династии в Индии, его книга завершена в Индии и носит
автобиографический характер

Е Аль- Фараби

1 2345

ПОМАГИТЕ СОР

Страной с высокоразвитой древней культурой, сыгравшей огромную роль в становлении и развитии мировой культуры, является античная Греция, где возникновение рабовладельческого общества, а одновременно философии, относится к VII—VI вв. до н. э. и связано с распадом первобытного патриархально-родового уклада жизни, которому соответствовало мифологическое мышление.

Мифология — это форма общественного сознания понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития. Наиболее характерная черта религиозных представлений древних греков до рабовладельческого общества (VII—VI вв. до н. э.) заключается в отражении родовых связей в форме мифа, тотемизма и культа предков. Мифологический образ человеческого мышления объективно был отражением реальной родовой общественно-экономической практики. Памятниками древнегреческой мифологии считаются «Илиада» и «Одиссея» Гомера, сочинения Гесиода«Теогония» и «Труды и дни», отражавшие образ мышления человека родового общества.

В основе мифологической культуры Древней Греции лежит материально-чувственный или одушевленно-разумный космологизм. Космос понимается здесь как абсолют, божество, но античные боги — это не что иное, как те идеи, которые воплощаются в Космосе, то есть законы природы, управляющие им. Космос выступает как абсолют (нет того, что его создало) и как произведение искусства. Представление греков о мире сводится к представлению о нём как о театральной сцене, где люди — актёры, а всё вместе (мир и люди) — порождение Космоса.

Мифология древних греков рассматривается как архетипическая основа их культуры

Как известно в 18 веке власть принадлежало монарху Людовику XVI. Но он не смог сохранить могущество франции, во время его правления казна опустела, начался голод. Тогда уже он решил собрать генеральный штаты . Где третье сословие объявило 
себя учредителями государства. После чего народам ,был совершен поход на бастилию, она пала, так началась революция во Франции . В итоге революции Франции  с абсолютизмом стало покончено. Исполнительная власть передавалась Директории. А Законодательная  власть консулу, по 18 термидором Напалеон Бонапарт стал им.