1). Почему именно в Красногорске в годы войны была создана школа антифашистов? 2). Кого готовила школа? 3). Сколько человек обучение в школе антифашистов за время её существования? 4). Куда направляли выпускников школы? 5). Что сейчас находится в здании школы? Найдите изображение в Интернете и прикрепите к ответу.

Во многом такая оценка справедлива. В эпоху реформ Мейдзи Япония удивительным образом смогла достигнуть прогресса, реформируя традиционное общество, но, во многом, сохранив его черты, что сделало японский путь развития самобытным и позволило избежать проблем и кризисов при разрушении основ традиционного общества, которые можно было наблюдать в других странах Востока. Подобная оценка могла быть отнесена к любой индустриальной стране, вступившей в эпоху империализма, характеризующуюся появлением монополий, объединением производственного и банковского капиталов в финансовый капитал, стремлением к территориальному разделу, возникновением олигархий и монополистических союзов.

Повинности крестьян могли состоять в работе на господском поле (барщина) , в уплате оброка продуктами или деньгами. Многие крестьяне обязаны были давить вино только на прессах сеньора и молоть муку только на его мельнице (естественно, не бесплатно) , участвовать за свой счёт в перевозках грузов, в починке мостов и дорог. Крестьяне должны были подчиняться судебным приговорам сеньора. Десятая часть урожая, отдаваемая церкви - церковная десятина. Особенности обязанностей сервов. Свободных крестьян к 12 веку в Западной Европе почти не осталось. Но все они были несвободны по-разному. Один работал на барщине несколько дней в году, а другой - несколько дней в неделю. Один ограничивался небольшими подношениями сеньору на Рождество и на Пасху, а другой отдавал около половины всего урожая. Наиболее тяжёлым было положение лично зависимых (сервов ) крестьян. Они несли повинности не только за землю, но и за себя лично. Они обязаны были платить сеньору за право всупить в брак или унаследовать имущество умершего отца. Права крестьян Несмотря на обилие повинностей, средневековые крестьяне, в отличие от рабов эпохи древнего мира или русских крепостных XVI-XIX вв. , имели и определенные права. Западноевропейский крестьянин не был исключен из системы права. Если он исправно выполнял повинности, господин не мог отказать ему в пользовании земельным наделом, на котором трудились поколения его предков. Жизнь, здоровье и личное имущество крестьянина охранялись законом. Сеньор не мог казнить крестьянина, продать или обменять его без земли и отдельно от семьи и даже произвольно увеличивать крестьянские повинности. С развитием централизации в крупнейших европейских странах, начиная с XII-XIV вв. , судебное решение сеньора лично свободные крестьяне могли обжаловать.