1. Предмет, зміст та завдання курсу «Історія та культура України». 2. Література та джерела з курсу «Історія та культура України».
3. Дослов'янська культурна традиція на теренах України. Загальна характеристика етапів.
4. Трипільська культура. Основні етапи та особливості. Характерні ознаки декоративно-ужиткового мистецтва трипільців.
5. Кочові племена (кіммерійці, скіфи, сармати) на українських земель та їх культура.
6. Античні міста-держави північно-західного Причорномор’я та їх культурний розвиток.
7. Східнослов'янські племена і давні племінні союзи VI — IX ст.
8. Культура східних слов'ян. Релігійні вірування давніх слов'ян.
9. Передумови утворення Київської держави. Князювання князя Олега.
10. Характеристика князювання князів Ігоря та Святослава Ігоревича.
11. Характеристика правління княгині Ольги.
12. Князь Володимир та його правління. Введення християнства на Русі
13. Розквіт Русі-України за правління князя Ярослава.
14. Стародавня література періоду Київської держави. Особливості рукописної книги.
15. Мистецтво Київської держави: Характеристика фольклору, містобудування, живопису, музики та декоративно-ужиткового мистецтва.
16. Розвиток Галицько-Волинської держави та особливості його культурного розвитку.
17. Монгольська навала та її наслідки для слов’янських земель.
18. Південно-західні руські князівства за часів феодальної роздробленості. (XII - перша половина XIV ст.)
19. Специфіка та етапи захоплення українських земель Литовським князівством.
20. Особливості культурного розвитку українських земель у складі Великого князівства Литовського.
21. Захоплення Польщею, Угорщиною та Молдавським князівством українських земель.
22. Кревська унія та її вплив на розвиток українських земель
23. Економічний та соціокультурний розвиток українських земель у складі Польщі. Люблінська унія.
24. Антифеодальна боротьба українського народу та боротьба за національну незалежність у 15-16 столітті.
25. Релігійне життя в Україні. Роль католицизму в Україні в 15-16 ст. Причини та суть Берестейської унії.
26. Освіта на українських землях: братські школи, Острозька та Києво-Могилянська колегії (Академії).
27. Початок книгодрукування. Іван Федоров. Перші друкарні та видані книги в Україні.
28. Полемічна література: основні види. завдання та значення полемічної літератури в Україні.
29. Причини виникнення козацтва. Утворення військово-політичного устрою Запорізької Січі.
30. Козацька культура її особливості та характерні ознаки.
31. Тенденції розвитку живопису в Україні в період з середини ХVІ по ХVІІІ ст.
32. Основні напрями розвитку та характеристика музики, театру, архітектури у період з середини ХVІ по ХVІІ ст.
33. Визначення поняття бароко та його характерні риси. "Українське" бароко - спільне та особливе в порівнянні з надбаннями світового мистецтва.
34. Національно-визвольні змагання на українських землях (1648-1654 рр.).
35. Характеристика гетьманування Богдана Хмельницького.
36. Переяславська угода 1654 р. та її наслідки для України.
37. Гетьманування Івана Виговського.
38. Гетьманування Юрія Хмельницького.
39. Період «Руїни» на українських землях. “Чорна рада” 1663 р. та її значення для України.
40. Особливості реформаційного культурного руху в Україні.
41. Гетьманування Пилипа Орлика та значення його „Конституції”.
42. Соціально-економічний розвиток України у другій половині ХVІІ ст.
43. Україна у Північній війні. Гетьманування Івана Мазепи.
44. Характеристика системи освіти - на території Гетьманщини та Слобідської Україні (січові, монастирські, церковнопарафіяльні школи).
45. Створення Малоросійської колегії та її діяльність в Україні.
46. Гетьманування Кирила Розумовського.
47. Соціально-економічний та культурний розвиток України у другій половині ХVІІІ ст.

Наполеон I Бонапарт – великая историческая личность, сыгравшая большую роль в истории Франции и истории, в целом. Французский император, король Италии, выдающийся полководец и государственный деятель, который заложил основы современного французского государства. О нем говорили, говорят, и будут говорить, и, безусловно, он этого заслуживает.
Как и любой нормальный человек, Наполеон совершил много разных поступков за свою достаточно долгую жизнь по тем временам (52 года). И, конечно, все они имели разное достоинство. Одни положительные, ну а другие со знаком «минус».
Первое в защиту Наполеона, это то, что он заложил основы современного французского государства, изменив государственное устройство страны, как выше уже было сказано. 
Именно в этот период была создана система средних школ (Лицеи) и высших учебных заведений (Нормальная и Политехническая школы) , который по сей день остаются самыми престижными во Франции.
Придя к власти после Великой Французской революции, Наполеон провел ряд реформ, а так же принял Гражданский кодекс Наполеона, который устанавливал равенство всех людей (сословий) перед законом, неприкосновенность частной собственности и отделение церкви от государства, что, безусловно, так же является положительным моментом. 
Так как Наполеон был трудолюбивым и целеустремленным, имел большую силу воли и никому ни в чем не хотел уступать, им был создан шикарный французский двор, что в какой-то степени вернуло потерянное некогда законодательнице мод – Франции.
Так же Наполеон обогатил стратегию и тактику ведения войны и изменил основы европейского военного искусства, что в дальнейшем сыграло отрицательную роль в истории всей Европы. И еще им была создана мощная полиция и разветвленная тайная служба. 
Наполеоном был учрежден государственный Французский банк, где люди хранили золотые слитки и бумажные деньги. В этот период денежной единицей Франции стал франк, который до недавнего времени таковым и оставался.
Экономическое и политическое положение Франции в Европе укреплялось и так же являлось «плюсом».
Из-за всех этих нововведений противники назвали Наполеона предателем Революции, хотя он наоборот считал себя ее продолжателем. Как видите, что принесло пользу обществу, то принесло вред Наполеону. 
Против него создали антифранцузскую коалицию, но победить Наполеона было не так-то просто, и коалиций таких было семь. Сила воли, работо и большое желание завоевать весь мир – его формула успеха и в то же время поражения. Большинство «минусов» связано именно с этим.
Во-первых, Наполеоновские войны принесли миру огромное количество жертв, которое даже не сосчитать. 
Во-вторых, идеи Французской революции были распространены по всей Европе и движению народа.
И в-третьих, феодальный строй, который до этого господствовал в большинстве европейских государств, к которому люди привыкли и от которого отвыкать не хотели, был подорван, да еще и к тому же повлек за собой образование и развитие капиталистической системы отношений.
Когда Наполеоновские войны уже надоело народу, ранее поддерживающему Наполеона, набор в армию молодых людей стал вызывать недовольство. 
К тому же во Франции снова начался экономический кризис, который когда-то уже был поборот Наполеоном еще при приобретении власти.
В итоге Наполеон проиграл и был сослан на остров Святой Елены, уже после 100 дней Наполеона, где он и умер в одиночестве. Лично мне его жалко. Стоило ли тратить всю жизнь на то, чтобы потом остаться ни с чем? Без семьи, без уважения и без власти, к которой он стремился всю свою жизнь. Уверена, что сам Наполеон об этом нисколько не жалеет, только если о том, что не смог остаться на престоле до самой своей смерти, в конце концов, он многое сделал для Франции, Европы, всего Мира и для современности, поэтому я отношусь к нему скорей положительно, нежели отрицательно. Тем более, что сделано, то сделано. Ничего уже не вернуть. Такой человек в истории был, он принес что-то новое вместе с какими-то проблемами, но если бы не сделал этого он, сделал бы кто-то еще. 
Осуждать Наполеона за поступки со знаком «минус» нецелесообразно, а поблагодарить его за положительные моменты стоит.

Феномен моды, или, как принято нынче говорить, фэшн-феномен, сравнительно недавно получил статус явления культуры, «пригодного» к теоретическому исследованию. Историки искусства и исследователи повседневности изучали костюм, привычки, образ жизни, обычаи, психологи выясняли особенности характеристик самоидентификации, в поле зрения социологов попадал феномен имиджа и самопрезентации, а философски говорить о моде и вовсе было не принято... С легкой руки психологов и Г. Зиммеля, впервые осмелившегося говорить о моде как социокультурном феномене, в моде видят явление, основанное на дуализме человеческих потребностей, призванное одновременно удовлетворять стремлению выделиться и желанию подражать. Не только антропологический дуализм свойственен моде, но и социальное ее функционирование изначально парадоксально: мода для нас всегда «немножко завтра», как печенье к чаю для Алисы в Зазеркалье.

наиболее точно современное состояние изучения фэшн-феномена определил американский специалист по фэшн-теории Джордж Спролс (George Sproles): «Психологи говорят о моде (fashion) как о поиске индивидуальности; социологи рассматривают классовую конкуренцию и социальное соответствие нормам одежды; экономисты рассматривают фэшн как поиски дефицита; специалисты по эстетике рассматривают художественные составляющие и идеалы красоты; историки предлагают объяснения эволюционных изменений в дизайне. Буквально сотни точек зрения раскрываются в литературе, более необъятной, чем любой феномен потребительского поведения»1.