1. С каким количеством воинов Чингисхан начал поход на территорию Казахстана? – 1б.
2. В каком году монголы, используя межрелигиозное противостояние,
захватили Семиречье? – 1б.
3. Правителем, какого города был Каир-хан? – 1б.
4. Какой город получил название Гобалык – «Кроткий город»? – 1б.
5. Сколько дней продолжалась осада города Сыгнака? – 1б.
6. Перечислите города Южного Казахстана, полностью разрушенные
монголами. – 3б.
7. В каком году состоялась битва на реке Калке? – 1б.
8. В каких годах территория Казахстана была полностью захвачена
монголами? - 1б.

Города-государства Междуречья представляли собой крупные земледельческие общины, управляемые правителями, которые были монархами и жрецами одновременно. Жречество играло огромную политическую роль. В Греции полисы - центры ремесла и торговли, управлялись в большинстве по демократическому принципу, но даже в монархиях народное собрание имело важное значение. Роль жрецов относительно невелика, преобладало гражданское управление. Рабство на Востоке было преимущественно государственным, в полисах - частным.

Между рыцарями и самураями много сходства, но есть и различия. Посвящение в рыцари носила ритуальный характер, это побуждало воинов делать благородные поступки, быть смелым и скромным, всегда защищать людей притесняемых сословий. В рыцарстве выработался нравственный и эстетический идеал воина, был создан собственный Кодекс чести. У самураев существовал этический кодекс - Бусидо, который был их кодексом чести. Бусидо был образован на основе философии буддизма, синто и учения Кунфуция. Его главная идея заключалась в том, что самурай должен был постоянно помнить, что он должен умереть за своего господина. Подобный взгляд на жизнь позволял воину не мелочиться, спокойно относиться к человеческим страстям и не бояться смерти. Это не значит, что самураи обязательно стремились умереть или покончить жизнь самоубийством. Самураи воспитывали детей по правилам самурайской этики. По сравнению с европейскими рыцарями, их культура и воспитание было значительно выше.