1. Соціальну групу українців, які мали ряд особливостей в побуті та звичаях і були одночасно воїнами, вільними землеробами та промисловиками називають: А) партачами; Б) ізгоями; В) козаками.
2. Визначте національну причину виникнення українського козацтва:
А) загроза українському населенню з боку Кримського ханства;
Б) колонізація вільних земель Подніпров’я та Дикого поля;
В) полонізація та покатоличення українського населення;
Г) посилення кріпосної залежності селян від магнатів і шляхти.
3. Вважають, що Запорозька Січ була заснована:
А) Сеньком Полозовичем;
Б) Прецславом Лянцкоронським;
Г) Дмитром Вишневецьким.
4. Встановіть відповідність між термінами та їх визначеннями:
А) чинш; 1. прапор;
Б) корогва; 2. грошовий податок;
В) реєстр; 3. список козаків взятих на службу;
Г) галера; 4. захоплені в полон з метою продажу в рабство;
Д) ясир; 5. козак, який служить за певну плату;
Е) сердюк; 6. турецький корабель.
5. Позначте основні причини виникнення козацтва (5 правильних відповідей):
А) соціальна – посилення феодального гніту, закріпачення селянства;
Б) економічна – нестача орної землі, колонізація Дикого поля;
В) політична – прагнення Польщі поставити козацтво на охорону кордонів;
Г) стратегічна – постійна небезпека з боку Кримського ханства;
Д) національна – політика полонізації та окатоличення населення;
Е) прагматична – прагнення заробити гроші шляхом торгівлі;
Є) романтична – пошук відчайдушних пригод.
6. В якому році виникає реєстрове козацтво:
А) у 1572 р.; В) у 1619 р.;
Б) у 1617 р.; Г) у 1638 р.
7. Як називалися козаки, що мешкали по хуторах, селах та містах і вели власне господарство:
А) низові; В) надвірні;
Б) реєстрові; Г) волосні.
8. Про кого з історичних осіб кінця ХVІ – першої третини ХVІІ ст. зазначає історик О. Субтельний: «…Він дивився на козаків не лише під кутом зору їхніх особливих станових інтересів, а й як на потенційних рушіїв українського суспільства. Сам він об’єднав військову силу козаків з політично слабою церковною та культурною верхівкою України»:
А) П. Сагайдачний; Б) І. Борецький; В) П. Могила.
9. Встановіть відповідність між датами та лідерами повстань:
А) 1594 рр.; 1. Криштоф Косинський;
Б) 1630 р.; 2. Павло Бут, Дмитро Гуня, Яків Острянин;
В) 1637 – 1638 рр.; 3. Тарас Федорович (Трясило);
Г) 1591 – 1593 рр.; 4. Северин Наливайко.
Аргументы за:
1) Святослав всю свою жизнь провел в военных походах, при этом он практически не уделял внимания внутренней политике, из-за чего киевляне выразили свой упрек князю: " Ты, князь, чужой земли ищешь, от своей же отрекся..."
2) Святослав вел в 970-971 гг. неудачную войну против Византии, поставив крест на предыдущих выгодных договорах Руси и Византии - 907, 911, 944 гг.
Аргументы против:
1) Святослав продолжил политику предыдущих князей по присоединению племен к Киеву. Так, в 960х годах князь захватил вятичей, а их земли стали частью Древнерусского государства (т.е. территория увеличилась).
2) Святослав ликвидировал военную угрозу со стороны других государств-противников. Так, князь успешно воевал с Хазарским каганатом и захватил его столицу Саркел; с Болгарией, Волжской Булгарией, ходил в поход на Северный Кавказ. Военная деятельность Святослава, безусловно, принесла пользу Руси как в военном плане, так и на международной арене (авторитет Руси значительно возрос)
Объяснение:
параграф 15.
Бухар жырау:
Родился Бухар жырау в 1668 (по другим данным 1685 или даже 1693) году. Происходит из подрода Каржас рода Суйиндык племени Аргын Среднего жуза.
Бухар жырау родился на территории нынешней Республики Узбекистан в урочище Елибай вблизи Бухары. Поэтому название местности, где родился ребёнок, по старой тюркской традиции было дано ему как имя.
Как гласит предание, имя рождённому дал знаменитый казахский мудрец — Анет баба, к которому обратился счастливый отец для наречения младенца, и дал благословение («бата»): «Если ты родился в Бухаре, пусть имя будет Бухар. Оседлай скакуна -тулпар, пусть звонким будет твой голос, и народ внимательно внемлет ему»
Актамберды жырау:
Казахский батыр, певец походов, военачальник, жырау, общественный деятель.
Утверждают, что Актамберды Сарыулы родился в предгорьях Каратау в окрестностях Южного Казахстана в семье зажиточных людей, хотя сам он в своих стихах указывает, что происходит из рода Жагалбай (Младший жуз) и что он с детства рос одиноким и необеспеченным.
Он проявил свои поэтические очень рано в 10–12 лет. Судя по строкам из его стихов: «В двенадцать лет я сел на коня, взял в руки саблю», Актамберды рано включился в борьбу с врагами. В своих стихах он воспевает казахский быт, семью и отечество.
Таттикара жырау:
Татикара Жырау (1705–1780 гг.)
Татикара — казахский акын, жырау, прославлял подвиги казахских батыров, исполнял героические эпосы. Родился в 1705 году в местности Сарыколь на территории современной Костанайской области, умер в 1780 году.
Долгое время Татикара жил в ханской ставке и был советником Абылай хана. Он участвовал в походах батыров Олжабая, Богембая против джунгар в качестве рядового воина. Сочинял сказания в стихах, где воспевал их мужество, героизм, призывал воинов к выдержке. Татикара прославился своими стихами, посвященными защите родной земли, воинской доблести.
Имя Татикара стало широко известно после его пламенных стихов, повествующих о войне между циньскими завоевателями и воинами Абылай хана в 1756 году («Головка камыша мелкая, а корень в логу», «Сундучный живот, широкий желудок» и другие). Иногда Татикара критиковал слабые стороны Абылай хана и даже обвинял его. В сказании «Вчера у застойной воды» он призывает народ к борьбе: «Подстригайте хвосты коням. Садитесь на них с именем Аллаха на устах. Растащите богатство хана!»
В преклонном возрасте положение Татикары ухудшилось, он жил в нищете. Однако акын не преклонялся перед трудностями. Этому свидетельствует стих «Здравствуйте, господа хорошие!», произнесенный перед биями, которые посетили его.
Остальное не могу ответить, так выйдет время.