1. У першій половині XIX ст. вищу освіту (у тому числі й духовну) в Україні можна було здобути в університетах. А Харкова, Києва, Львова, Одеси та Києво-Могилянській академії Б Харкова, Києва, Львова та Київській духовній академії В Харкова, Києва, Львова, Одеси, Чернівців та Київській духовній академії 2. Назвіть автора зображеної картини. А В.Тропінін Б В.Боровиковський В І. Сошенко Г Т. Шевченко 3. У яких містах України в першій половині XIX ст. були ліцеї? А Києві, Харкові, Ніжині Б Харкові, Ніжині, Кременці В Кременці, Одесі, Ніжині 4. Декоративно-пейзажний парк «Софіївка» було створено в А Качанівці Б Батурині В Умані Г Сокиринцях 5. Професійні театральні трупи, які ставили п’єси на українську тематику, зокрема драматичні твори І. Котляревського та Г. Квітки-Основ’яненка, у першій половині XIX ст. існували в А Києві та Харкові Б Харкові та Полтаві В Полтаві та Києві 6. Хто був автором серії малюнків «Живописна Україна»? А Т. Шевченко Б І. Сошенко В А. Тропінін 7. А. Шут, І. Кркжовський, Ф. Гриценко (Холодний), О. Вересай - це А Відомі в першій половині XIX ст. фольклористи Б Відомі керівники селянського руху першої половини XIX ст. В Відомі в першій половині XIX ст. кобзарі, бандуристи, лірники
1) На проведенном после октябрьской революции в Петрограде Всероссийском съезде Советов был принят Декрет о мире, в котором продолжение Первой мировой войны позиционировалось как «величайшее преступление против человечества».
2) Большевики понимали, что для окончательной победы своей революции они должны избавить народ от всех тягот войны.
3) Объявив все договора и обязательства, принятые на себя империалистической властью, неправомерными и недействительными, Советская Россия призывает Германию к перемирию и заключению мира.
4) Они предложили заключить мирный договор всем странам-участникам конфликта. При этом отказаться от любых контрибуций, территориальных претензий и т.д. Однако союзники России по Антанте даже не потрудились ответить на предложение. Вместо этого, они приняли решение поддержать контрреволюционное движение в бывшем союзном государстве, чтобы не дать большевикам укрепиться у власти.
5) Тогда правительство молодого советского государства решило в одностороннем порядке прекратить боевые действия и подписать мирный договор с Германией.
Необходимость Крестовых походов была сформулирована папой Урбаном после окончания Клермонского собора в марте 1095 г. Он определил экономическую причину крестовых походов: европейская земля не в состоянии прокормить людей, поэтому для сохранения христианского населения необходимо завоевание богатых земель на Востоке. Религиозная аргументация касалась недопустимости хранения святынь христианства, прежде всего Гроба Господня, в руках неверных. Было принято решение о выступлении Христова воинства в поход 15 августа 1096 г.
Вдохновленные призывами папы, многотысячные толпы простого народа не стали дожидаться установленного срока и устремились в поход. До Константинополя дошли жалкие остатки всего ополчения. Основная масса пилигримов погибла в пути от лишений и эпидемий. Турки без особых усилий расправились с оставшимися. В назначенное время в поход вышло основное войско, и к весне 1097 г. оно оказалось в Малой Азии. Военное преимущество крестоносцев, которым противостояли разобщенные войска сельджуков, было очевидным. Крестоносцы захватывали города и организовывали государства крестоносцев. Туземное население попало в крепостную зависимость.
История и последствия крестовых походов
Последствием первого похода явилось значительное усиление позиций католической церкви. Однако его результаты оказались непрочными. В середине XII в. усиливается сопротивление мусульманского мира. Одно за другим падали государства и княжества крестоносцев. В 1187 г. был отвоеван Иерусалим со всей Святой землей. Гроб Господень остался в руках неверных. Были организованы новые Крестовые походы, но все они заканчивались полным поражением.
Во время IV Крестового похода был захвачен и варварски разграблен Константинополь. На месте Византии в 1204 г. была основана Латинская империя, но она была недолговечной. В 1261 г. она перестала существовать и Константинополь снова стал столицей Византии.
Наиболее чудовищной страницей Крестовых походов был поход детей, состоявшийся около 1212-1213 гг. В это время начала распространяться идея о том, что Гроб Господень может быть освобожден только невинными детскими руками. Из всех государств Европы к побережью устремились толпы мальчиков и девочек в возрасте 12 лет и старше. Многие дети погибали в пути. Оставшиеся добрались до Генуи и Марселя. Плана дальнейшего продвижения у них не было. Они предполагали, что смогут пройти по воде «аки по суху», а взрослые, которые занимались пропагандой этого похода, не позаботились о переправе. Те, кто пришел в Геную, разбрелись или погибли. Судьба марсельского отряда была более трагичной. Купцы-авантюристы Феррей и Порк согласились «ради души» перевезти крестоносцев в Африку и отплыли с ними на семи кораблях. Шторм потопил два судна вместе со всеми пассажирами, остальных высадили в Александрии, где и продали в рабство.
Всего на Восток было совершено восемь Крестовых походов. К XII-XIII вв. относятся походы немецких феодалов против языческих славянских и других народов Прибалтики. Коренное население подвергалось христианизации, нередко насильственной. На завоеванных крестоносцами территориях, иногда на месте прежних поселений, возникали новые города и укрепления: Рига, Любек, Ревель, Выборг и др. В XII-XV вв. организуются Крестовые походы против ересей в католических государствах.
Результаты Крестовых походов неоднозначны. Католическая церковь существенно расширила зону своего влияния, консолидировала земельную собственность, создала новые структуры в виде духовно-рыцарских орденов. Вместе с тем усилилась конфронтация Запада и Востока, активизировался джихад как ответная агрессивная реакция западному миру со стороны восточных государств. IV Крестовый поход еще более разделил христианские церкви, заложил в сознание православного населения образ поработителя и врага — латинянина. На Западе утвердился психологический стереотип недоверия и враждебности не только к миру ислама, но и к восточному христианству.
1) На проведенном после октябрьской революции в Петрограде Всероссийском съезде Советов был принят Декрет о мире, в котором продолжение Первой мировой войны позиционировалось как «величайшее преступление против человечества».
2) Большевики понимали, что для окончательной победы своей революции они должны избавить народ от всех тягот войны.
3) Объявив все договора и обязательства, принятые на себя империалистической властью, неправомерными и недействительными, Советская Россия призывает Германию к перемирию и заключению мира.
4) Они предложили заключить мирный договор всем странам-участникам конфликта. При этом отказаться от любых контрибуций, территориальных претензий и т.д. Однако союзники России по Антанте даже не потрудились ответить на предложение. Вместо этого, они приняли решение поддержать контрреволюционное движение в бывшем союзном государстве, чтобы не дать большевикам укрепиться у власти.
5) Тогда правительство молодого советского государства решило в одностороннем порядке прекратить боевые действия и подписать мирный договор с Германией.
Причины крестовых походов
Необходимость Крестовых походов была сформулирована папой Урбаном после окончания Клермонского собора в марте 1095 г. Он определил экономическую причину крестовых походов: европейская земля не в состоянии прокормить людей, поэтому для сохранения христианского населения необходимо завоевание богатых земель на Востоке. Религиозная аргументация касалась недопустимости хранения святынь христианства, прежде всего Гроба Господня, в руках неверных. Было принято решение о выступлении Христова воинства в поход 15 августа 1096 г.
Вдохновленные призывами папы, многотысячные толпы простого народа не стали дожидаться установленного срока и устремились в поход. До Константинополя дошли жалкие остатки всего ополчения. Основная масса пилигримов погибла в пути от лишений и эпидемий. Турки без особых усилий расправились с оставшимися. В назначенное время в поход вышло основное войско, и к весне 1097 г. оно оказалось в Малой Азии. Военное преимущество крестоносцев, которым противостояли разобщенные войска сельджуков, было очевидным. Крестоносцы захватывали города и организовывали государства крестоносцев. Туземное население попало в крепостную зависимость.
История и последствия крестовых походов
Последствием первого похода явилось значительное усиление позиций католической церкви. Однако его результаты оказались непрочными. В середине XII в. усиливается сопротивление мусульманского мира. Одно за другим падали государства и княжества крестоносцев. В 1187 г. был отвоеван Иерусалим со всей Святой землей. Гроб Господень остался в руках неверных. Были организованы новые Крестовые походы, но все они заканчивались полным поражением.
Во время IV Крестового похода был захвачен и варварски разграблен Константинополь. На месте Византии в 1204 г. была основана Латинская империя, но она была недолговечной. В 1261 г. она перестала существовать и Константинополь снова стал столицей Византии.
Наиболее чудовищной страницей Крестовых походов был поход детей, состоявшийся около 1212-1213 гг. В это время начала распространяться идея о том, что Гроб Господень может быть освобожден только невинными детскими руками. Из всех государств Европы к побережью устремились толпы мальчиков и девочек в возрасте 12 лет и старше. Многие дети погибали в пути. Оставшиеся добрались до Генуи и Марселя. Плана дальнейшего продвижения у них не было. Они предполагали, что смогут пройти по воде «аки по суху», а взрослые, которые занимались пропагандой этого похода, не позаботились о переправе. Те, кто пришел в Геную, разбрелись или погибли. Судьба марсельского отряда была более трагичной. Купцы-авантюристы Феррей и Порк согласились «ради души» перевезти крестоносцев в Африку и отплыли с ними на семи кораблях. Шторм потопил два судна вместе со всеми пассажирами, остальных высадили в Александрии, где и продали в рабство.
Всего на Восток было совершено восемь Крестовых походов. К XII-XIII вв. относятся походы немецких феодалов против языческих славянских и других народов Прибалтики. Коренное население подвергалось христианизации, нередко насильственной. На завоеванных крестоносцами территориях, иногда на месте прежних поселений, возникали новые города и укрепления: Рига, Любек, Ревель, Выборг и др. В XII-XV вв. организуются Крестовые походы против ересей в католических государствах.
Результаты Крестовых походов неоднозначны. Католическая церковь существенно расширила зону своего влияния, консолидировала земельную собственность, создала новые структуры в виде духовно-рыцарских орденов. Вместе с тем усилилась конфронтация Запада и Востока, активизировался джихад как ответная агрессивная реакция западному миру со стороны восточных государств. IV Крестовый поход еще более разделил христианские церкви, заложил в сознание православного населения образ поработителя и врага — латинянина. На Западе утвердился психологический стереотип недоверия и враждебности не только к миру ислама, но и к восточному христианству.