Неолити́ческая револю́ция (или «неолитизация») — переход человеческих общин от примитивной экономики охотников и собирателей к сельскому хозяйству, основанному на земледелии и животноводстве. По данным археологии, одомашнивание животных и растений происходило в разное время независимо в 7-8 регионах. Самым ранним центром неолитической революции считается Ближний Восток, где одомашнивание началось не позднее, чем 10 тыс. лет назад[2]. Понятие «неолитическая революция» впервые предложено австралийско-британским археологом-марксистом Гордоном Чайлдом в 1923 году. Кроме появления производящего хозяйства оно включает в себя ряд последствий, важных для всего образа жизни человека эпохи неолита. Маленькие мобильные группы охотников и собирателей, господствовавшие в предшествующей эпохе мезолита, осели в городах и поселках возле своих полей, радикально изменяя окружающую среду путём культивирования (в том числе ирригации) и хранения собранного урожая в специально возведенных зданиях и сооружениях. Повышение производительности труда вело к увеличению численности населения, созданию сравнительно больших вооруженных отрядов, охраняющих территорию, разделению труда, оживлению товарообмена, появлению права собственности, централизованной администрации, политических структур, идеологии и новых систем знания, которые позволяли передавать его из поколения в поколение не только устно, но и письменно. Появление письменности — атрибут окончания доисторического периода, который обычно совпадает с окончанием неолита и вообще каменного века. Но неолитическую революцию можно также трактовать как разрушение гармоничного сосуществования человека с природой, отныне он оказывается в оппозиции к ней, подстраивая окружающую среду под свои нужды, что приводит к возникновению цивилизации и технического прогресса. В марксистской историографии (академик Г. Б. Поляк, профессор А. Н. Маркова) неолитическая революция трактуется как переход от присваивающей к производящей экономике. Соотношение технологических характеристик неолита с появлением производящего хозяйства и последовательность этих событий у разных культур остаются предметом обсуждения и, по-видимому, различаются, а не являются только лишь следствием действия неких универсальных законов развития человеческого общества[3][4].
Первого августа 1914 года Российская империя вступила в Первую мировую войну. Общество тут же разделилось на поддерживающих этот шаг и выступающих против него. Несмотря на активную агитацию со стороны царского режима были те, кто считал ошибкой участие России в этих военных действиях. Монархических партии все как одна поддерживали участие страны в этой войне. Они высказывались одобрительно в адрес царского правительства и его действий связанных с войной.
Либералы подобно монархистам поддержали идеи царя и его вступления в военные действия. Что касается меньшевиков, они с самого начала войны выступали против. Точно так же были настроены и большевики. Обе партии голосовали против выдачи кредитов для военных нужд.
Правда, немногим позднее начались сомнения внутри меньшевистской партии. Не придя к общему мнению меньшевики раскололи свою партию на три разных направления. Одно из них, правое, продолжало одобрять участие России в войне. Второе - центристское меняло свои взгляды в зависимости от мнения рабочих масс. Третье - левое направление 0 осуждало саму войну и правительства всех стран – участников в Первой мировой. Что-то похожее происходило и в партии эсеров. Они также сформировали три крыла и разделились по ним согласно своих мнений.
Первого августа 1914 года Российская империя вступила в Первую мировую войну. Общество тут же разделилось на поддерживающих этот шаг и выступающих против него. Несмотря на активную агитацию со стороны царского режима были те, кто считал ошибкой участие России в этих военных действиях. Монархических партии все как одна поддерживали участие страны в этой войне. Они высказывались одобрительно в адрес царского правительства и его действий связанных с войной.
Либералы подобно монархистам поддержали идеи царя и его вступления в военные действия. Что касается меньшевиков, они с самого начала войны выступали против. Точно так же были настроены и большевики. Обе партии голосовали против выдачи кредитов для военных нужд.
Правда, немногим позднее начались сомнения внутри меньшевистской партии. Не придя к общему мнению меньшевики раскололи свою партию на три разных направления. Одно из них, правое, продолжало одобрять участие России в войне. Второе - центристское меняло свои взгляды в зависимости от мнения рабочих масс. Третье - левое направление 0 осуждало саму войну и правительства всех стран – участников в Первой мировой. Что-то похожее происходило и в партии эсеров. Они также сформировали три крыла и разделились по ним согласно своих мнений.