1. В чем заключались основные особенности социально-экономического развития Англии в начале XVII в.? 2. Почему именно пуританизм лег в основу идеологии английской буржуазии? 3. Почему началось противостояние короля и парламента? 4. Какие требования были выдвинуты долгим парламентом?
Что было бы, если бы Русь не приняла православие
Знаменитая легенда о том, как Владимир Красно Солнышко сделал свой выбор в пользу православия, сейчас кажется совершенно неправдоподобной. Через тысячу лет сложно представить себе, что Русь могла пойти другим путем. Но в IX–Х вв., когда христианство восточного обряда только проникло на Русь, выбор был неочевиден. Римские миссионеры вели плодотворную работу с западными славянами. В тюркских городах на Волге арабские купцы распространяли ислам. Южные соседи - хазары - состояли в активной переписке с раввинами из Европы. Кругом возникали сотни религиозных течений, разница между которыми была ясна только теологам.
"Выбор Владимира" определил слишком многое. Дело не только в том, что Русь, не принявшая ислам, теперь находится по эту сторону баррикад в борьбе с международным терроризмом. И даже не в том, что Россия сама отделила себя от западной цивилизации, не пускает к себе Папу Римского, а русские верующие считают главным религиозным праздником Пасху, а не, как католики, Рождество. Дело в том, что если бы он решил по-другому, России, может, и не было вовсе. А что было бы - попытался представить Newsweek.
1) Общество саков делилось на 3 группы : это саки -тиграхауда, саки-парадарайя, саки- хаомоварга.Саки тиграхауда носили остроконечные шапки .Именно поэтому их так назвали.Саки парадарайя - жили за морем.Саки хаомоварга изготавливали напиток хаома.
2) Древние кочевники разделили мир на три группы: Верхний-Золотая Земля. Средний-Земля Алтун Шарка. Нижний-мир людей Кара Тенгере. 3.Древние тюрки особо почитали Небо(Тенгри), Землю(Земля-Вода, Ер-Су.)Основным было небо.
3) Звериный, или анималистичный стиль — орнаментальный стиль, возникший самостоятельно в ряде мест, строящий свои узоры из элементов условного изображения сначала только зверей, а затем человеческих фигур и птиц, полностью подчиняя изобразительные мотивы ритмам декоративного неизобразительного искусства.
4) Мифология, явившаяся первоначальной формой мировоззрения, в условиях кочевой культуры заложила основу возникновения феномена искусства «звериный стиль», который впоследствии перерос в целостное миропонимание, в систему мировоззрения, религии, в то же время степная мифология выработала своеобразное духовное явление, называемое тенгрианством, которое явилось продуктом среды кочевой культуры.
5) Мировоззрение казахов-кочевников отображало единство человека и природы, что близко концептам исламизма. Впрочем, ислам, как отмечают ученые, на территории Казахстана имел бытовой характер и скорее представлял собой совпадение религиозных догм с убеждениями кочевников, их верой в силы природы, фаталистическим восприятием мира.
Объяснение: